吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
答志学员外。明代。庄昶。短札新诗每寄将，庙堂何意也茅堂。虽看此老深相爱，自觉樵夫不敢当。流水行云无固必，青山粉署有行藏。山篱莫叹无缘到，细雨年年老菊香。
长沙道中 其二。明代。陈洪谟。几年乡郡说潭州，旌节今来亦壮游。青嶂近收衡岳雨，沧波遥接洞庭秋。谁家帘幕朱垂地，到处菑畬绿满畴。幸是圣明文化久，夜深闾巷有歌讴。
木兰花慢 寄少兰弟。清代。袁绶。问迢迢双鲤，怎不为、递芳音。自篱菊开时，岭梅谢后，盼到而今。沉沉。半池冻解，荡长空雁字写离心。眉月暗窥帘额，暮烟淡锁遥岑。疏林。选石自弦琴，惊起欲栖禽。便抚冷冰丝，倚寒翠袖，谁伴孤吟。愔愔。乍晴又雪，认花憔鹤悴怕登临。何日重围旧梦，不辞同醉苔阴。
送殷淑三首。唐代。李白。海水不可解，连江夜为潮。俄然浦屿阔，岸去酒船遥。惜别耐取醉，鸣榔且长谣。天明尔当去，应便有风飘。白鹭洲前月，天明送客回。青龙山后日，早出海云来。流水无情去，征帆逐吹开。相看不忍别，更进手中杯。痛饮龙筇下，灯青月复寒。醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。
