把酒论离索,褰帷送友生。白云高大麓,秋色重孤城。
偃蹇还诗句,萧条自世情。赠君无赵璧,落日片心明。
送元美 其二。明代。李攀龙。把酒论离索,褰帷送友生。白云高大麓,秋色重孤城。偃蹇还诗句,萧条自世情。赠君无赵璧,落日片心明。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。...
李攀龙。李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
泣凝云高士。宋代。释居简。晦朔怜朝菌,谁云羽化非。鼎芽灵液煖,草露太阳晞。莫上扬州去,须寻华表归。云埋金粟路,尽日锁春霏。
春山山馆旅怀。唐代。罗邺。山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,长在他人后到家。孤剑向谁开壮节,流年催我自堪嗟。灯前结束又前去,晓出石林啼乱鸦。
礼部诸曹丈携尊万松庵。明代。王世贞。把袂堪吾党,鸣珂起倦身。相逢散花地,俱是握兰人。薄酒交从厚,清言具不贫。春卿芳署里,自昔和阳春。
贫病投劾乞补外官亲友问者以诗答之。宋代。张耒。卑如扬子官执戟,贫似玉川居洛阳。不敢弯弓轻妄射,争如覆被逐山郎。
南归诗十九首 其一 不寐。明代。李流芳。天道有昼夜,动息两不争。喜昼而悲夜,无乃非人情。嗟余婴此患,何以处死生。衾裯既已温,筦簟有馀清。人皆乐睡乡,胡我独惺惺。自从出门来,十卧九不宁。夜则摇其精,昼复劳其形。常恐大命至,奄忽道无成。公卿是何物,性命乃可轻。学道三十年,此心犹未安。辗转一夕间,扰扰千万端。病以爱为本,忧怖乃相干。物生每徇性,夙习不可刊。顺或忘其源,逆则撄其湍。心迹既以违,调伏良亦难。逝将放吾意,俯仰得所欢。真际未可期,庶以澄内观。