飒飒秋风木叶飞,丹阳长史一沾衣。自怜犹在人间住,玉斧蓬莱去不归。
和右史悼儿篇 其三。明代。李攀龙。飒飒秋风木叶飞,丹阳长史一沾衣。自怜犹在人间住,玉斧蓬莱去不归。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。...
李攀龙。李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
因顾子文得交吕元章于其借别也歌以附赠。明代。萧光绪。我来虞山交却少,子文坦白堪倾倒。酒后每悲交谊衰,雨云反覆羊肠道。所以倾盖吕新安,岁寒松柏陈雷好。气侠义孚面亦真,殷勤岂为多材巧。文彩卓烁动海邦,龙蛇殊玉争春晓。篆刻秦汉刀下逢,丹青顾吴笔端扫。篆刻丹青纵绝伦,两人心知难写照。古道颜色尽耐看,相见何迟别又早。转眼霜葭秋水深,今朝忍听骊歌悄。示我赠别及千言,缕缕肝肠血未燥。平原交道倾一时,参军开府惊相告。文酒几席为君欢,风雨河梁为君恼。寂寥短章敢续貂,琴水潺潺秋欲老。
侯村寺遣怀二首 其二。唐代。王翰。我为劳形损性灵,时来野寺伴山僧。拂开素壁留新句,剔落苍苔读旧铭。花雨远从天外至,磬声多向月中听。幽窗一夜浑无寐,洗尽尘根两耳清。
吴咏十章用韵复正宗架阁。元代。杨维桢。曾侍虚皇第二筵,铁仙轻脱故依然。江州坐上初相见,还识人中孟万年。
题画。明代。张宁。晴山隔岸绕江流,沈绿浮青浸未收。谷口烟萝黄鸟树,水中莎草白鸥洲。林空宜有幽居客,川广堪容待渡舟。南去北来人扰扰,不知何处可攀游。
竹瘿冠为李道人赋。金朝。麻九畴。东方有物字丰隆,以鸣为职驱群聋。万头濈濈囚冻窟,欲出不出愁天公。回寒作暖出一噫,黑帝不敢藏昆虫。所以独为六子长,挥斥元气周神功。车轰鼓震顷万里,六甲云风随唤起。四阴用事合收声,犹奋狂阳鸣不已。号令非时遭物玩,草木不凋花再蕾。恼得司秋诉帝阍,漏泄机缄法当死。天公大怪下桎梏,推落车中堕岩谷。非程非马亦非人,化作苍筤一枝竹。劲气刚风难遽销,夜闻风雨犹萧萧。耸身直上三千尺,天公又怪干云霄。鬼压神缚不听出,只见白云锁三日。云散惟馀青屈盘,颐隐于脐变仙质。道人真是万物盗,斫取为冠就天巧。秋霜争敢上头颅,常与春风同醉倒。此冠固奇惜未大,有冠独在方之外。日月为藤织四时,烟霞为桦绵千载。天潢绝汉梁虚碧,北斗旋衡簪沆瀣。不随脂粉侣狻猊,不逐风霜陪獬豸。一任旋乾复转坤,头上峨峨终古在。欲作檀那施此冠,不识先生若为戴。