柬子相 其一

柬子相 其一朗读

已负西山约,将无惜壮游。怀人当落日,卧病复清秋。

时事君高枕,风尘我敝裘。加餐看物理,天地一虚舟。

李攀龙

李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。...

李攀龙朗读
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金霞卷风漾清碧,翠藻玉沙相历历。旌旗不动蛟龙眠,空濛锦绣张春色。

五纹婉转沈吟香,时时飞出双鸳鸯。笑窥贝阙倚瑶瑟,金华射天高下光。

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几年不见主人归,及见开时又别离。

若也有花无分赏,何如休种满园池。

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春到孤山,满山密糁胭脂颗。翠禽啼过。只恐繁英堕。

细萼如椒,鬓角簪应可。东风裹。圆苞紧锁。不许芳心破。

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力汤横空万斛舟。一函酬唱纪川游。

篇篇秀润东南竹,落落珠玑小大邹。

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  三月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下。

  愈闻周公之为辅相,其急于见贤也,方一食三吐其哺,方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士,岂复有贤于周公者哉?不惟不贤于周公而已,岂复有贤于时百执事者哉?岂复有所计议、能补于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不闻见,思虑有所未及,以负成王托周公之意,不得于天下之心。如周公之心,设使其时辅理承化之功未尽章章如是,而非圣人之才,而无叔父之亲,则将不暇食与沐矣,岂特吐哺握发为勤而止哉?维其如是,故于今颂成王之德,而称周公之功不衰。

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春山椎鼓雀舌细,石涧垂丝鱼肉丰。异时相逐许馀地,杖藜自号田家翁。

有年无累反观处,水天云尽涵秋空。虽然出处有义命,必欲长往非人同。

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