常欲休休未得休，直须见道与天游。道中实体无休处，何必憧憧起念头。
访李鳌峰别驾于西台遍观胜景乐而有作六首 其五 休休亭。明代。湛若水。常欲休休未得休，直须见道与天游。道中实体无休处，何必憧憧起念头。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
社日偶成奉呈石末公。明代。刘基。昔闻同社燕鸡豚，今见操戈竞一飧。松柏空坛饥鼠出，枌榆落日乱鸦喧。地连吴会嗟何蹙，民是周余不半存。疏懒浑愁闻世事，治聋有酒漫盈尊。
再用韵五首 其五。明代。郑真。编年二百鲁春秋，舒卷宁忘楚客愁。圣意可能参笔削，师承聊复记源流。草窗短褐风声透，土屋孤灯雨气浮。富贵自行天所付，珥簪敢望立螭头。
大涤洞天留题。宋代。林迪。暇日来游九锁山，登龙踞虎恣跻攀。方瞳皓豁小天下，仙隐清越非人间。秘籍琼科辉映簇，白云朱鹤镇长闲。洞中丹灶开还未，顾觅刀圭驻瘠颜。
寄湖南赈使吴中丞兼柬秦中丞凤山。明代。邵宝。两年未报岭南书，却向湖南候起居。赤壁山高三国后，洞庭波阔九歌馀。楼临江渚曾招鹤，节过乡关不问鱼。淮海相逢同吊古，岳阳回首意何如。
