乐山乐水亦人情，仁智元来一体成。不用游人更分别，诸天踏遍又蓬瀛。
访李鳌峰别驾于西台遍观胜景乐而有作六首 其三 仁智堂。明代。湛若水。乐山乐水亦人情，仁智元来一体成。不用游人更分别，诸天踏遍又蓬瀛。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
和持国听琵琶二首 其二。宋代。范纯仁。须知绝艺好娱宾，能使知音作伯伦。累月应将笞乐籍，恐公重作独醒人。
一百二十年，两番甲子。前番风霜饱谙矣。今番甲子，一似腊尽春至。程程有好在，应惭愧。
莫道官贫，胜如无底。随分杯筵称家计。从今数去，尚有五十八生朝里。待儿官大，做奢遮会。
感皇恩（次任为慈围寿，是年慈闱六十二岁本命后一年也）。宋代。赵孟坚。一百二十年，两番甲子。前番风霜饱谙矣。今番甲子，一似腊尽春至。程程有好在，应惭愧。莫道官贫，胜如无底。随分杯筵称家计。从今数去，尚有五十八生朝里。待儿官大，做奢遮会。
许当郎中自温陵寄诗叙旧游之感奉酬。宋代。沈遘。少小温陵客，于今记昔游。故人情最厚，嘉句远相求。胜事成陈迹，流年换白头。僧坊屡题壁，知有旧痕不。
南轩夜坐。明代。吴与弼。庭前诗已成，云间月未没。入户启南轩，无拘转真率。草木发天香，遥夜清人骨。
