养真慎斋与藤川，三皓同时及我门。八十头颅事事真，老来赤子心还存。
三皓与黎养真瑞鸾黄慎斋民准吴藤川纯。明代。湛若水。养真慎斋与藤川，三皓同时及我门。八十头颅事事真，老来赤子心还存。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
志师自通州访我於仪真因携之至长芦留语数日。宋代。仲并。通州瞿昙师，多於雁鹜行。吾常爱志僧，谓之一凤凰。不见十五载，访我大江傍。留之固未遣，载以荆州航。相从三日游，山晚松风长。尔我岂其梦，嗒然尧桀忘。凌晨洗一钵，束衣还故乡。为子植梧桐，何时复来翔。
感昔。宋代。刘克庄。曾见弘文馆盛开，难将汗脚涴金台。搜山不见之推出，入海难呼太白来。士各自谋谁待聘，世皆欲杀少怜才。空存先帝昭回笔，永閟巾箱不忍开。
芗林五十咏 其二十三 白鹤亭。宋代。杨万里。可怜林下鹤，独肯伴先生。犹有冲天志，君听叫月声。
挽孙少卿四首 其一。明代。陈淳。自抛襕苧列簪绅，便展施为志获伸。剖竹三衢无警盗，乘轺两浙蔑冤民。居官清节冰壶凛，到处仁恩雨露春。历历典刑如在日，慕思遗爱几多人。
赤嵌营连壮海山，红毛城畔唱刀环。晋公节钺平淮蔡，汉相旌旂扫洞蛮。
鲲岛浪淘朝雨过，鹿门波撼夜潮还。平原子弟怀风义，卜式忧时鬓已斑。
东渡感事呈唐维卿方伯家时甫星使兼怀幕府诸公 其三。清代。林鹤年。赤嵌营连壮海山，红毛城畔唱刀环。晋公节钺平淮蔡，汉相旌旂扫洞蛮。鲲岛浪淘朝雨过，鹿门波撼夜潮还。平原子弟怀风义，卜式忧时鬓已斑。
