达磨西来无一字,空馀只履西归时。空来空去空家宝,更数他财作甚为。
戏书天真上人所携罗念庵诗卷及楞严经解。明代。湛若水。达磨西来无一字,空馀只履西归时。空来空去空家宝,更数他财作甚为。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
虞使君示春日喜雨六绝和韵。宋代。程公许。记擘吟笺手欲皴,至今满箧玉湖春。郢人妙质何曾死,乞与风斤运用神。
题刘道行祖母拾禾教子册。明代。边贡。朝拾田中禾,暮爇釜下薪。止愿儿力学,不愁家业贫。儿生有儿先入官,可随万里居长安。帝予封章不肯受,却待成名报吾母。江风吹船南入巴,阿孙奉使儿还家。拜坟呼母母不语,泪湿秋山空黍花。
望京馆。宋代。王珪。一从绝漠返朱轮,便有东风逐去尘。和气旋成燕谷暖,使华重照苏门新。山川如避中原执,天地应酣上国春。二月塞亭行欲尺,初花犹未识归人。
归舟次翠渠韵。明代。祁顺。松花满酌金杯滟,醉下扁舟还泛泛。石窍洼中水半侵,山头缺处云来占。居夷自爱忠信好,问俗不嫌风土俭。无情山水解相留,布袜青鞋游未厌。