南极行尽头，南望尚泱漭。不游八极外，焉识天地广。
北峨驿道中口占四首 其二。明代。湛若水。南极行尽头，南望尚泱漭。不游八极外，焉识天地广。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
初秋。宋代。吕本中。凉风惊木叶，意欲作深秋。客病浑如昨，囊空却自由。因闲得饮酒，端坐胜封侯。寄语平生友，当能为我谋。
秋夜 其二。明代。区大枢。片雨下山阿，空庭暮若何。寒催秋过雁，凉入夜舒荷。草上来青女，池边出素娥。徒传瑶瑟怨，谁为鼓云和。
清平乐（为儿铁柱作）。宋代。辛弃疾。灵皇醮罢。福禄都来也。试引鹓雏花树下。断了惊惊怕怕。从今日日聪明。更宜潭妹嵩兄。看取辛家铁柱，无灾无难公卿。
