晓下甘泉山，暮宿山下院。诸贤翕然臻，杏树坛边苑。
超然得予情，楼高原底平。平原似广大，高楼似高明。
诸贤欲见焉，且须凭楼轩。各自得自心，吾亦欲无言。
初宿甘泉山书院楼中。明代。湛若水。晓下甘泉山，暮宿山下院。诸贤翕然臻，杏树坛边苑。超然得予情，楼高原底平。平原似广大，高楼似高明。诸贤欲见焉，且须凭楼轩。各自得自心，吾亦欲无言。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
甲子日雨。宋代。苏辙。一冬无雪麦方病，细雨迎春岁有望。愁见积阴连甲子，复令父老念耕桑。瘦田未足终年计，浊酒谁供清旦尝。赖有真人不饥渴，闭门却扫但焚香。
题张以道现庵新成。宋代。释宝昙。春风窗户雨初乾，恰爱南湖一镜宽。倒影绝怜飞观近，鸣榔不入莫涛寒。吾伊声断闻鸥下，舴艋舟轻唤客难。题作现庵真现否，凭公为问约斋看。
与伏牛长老偈二首。唐代。司空图。不算菩提与阐提，惟应执著便生迷。无端指个清凉地，冻杀胡僧雪岭西。长绳不见系空虚，半偈传心亦未疏。推倒我山无一事，莫将文字缚真如。
乌夜啼。清代。朱祖谋。西楼一夜潺潺。玉炉残。只有杏花同度五更寒。春潮长。空凝望。木兰船。不信归期锦字更开看。
法乐辞 其四。南北朝。王融。袭气变离宫，重柝惊层殿。曼响感心神，修容展欢宴。生老终已萦，死病行当荐。方为净国游，岂结危城恋。
