大火变朱夏,微凉递秋阴。俯睇红芳丛,仰观松柏林。
感此时节改,安得不沉吟。自强贵及时,流光互侵寻。
众星拱北极,孤鹤遗南音。所欣宇宙内,万里同此心。
癸巳八月七日承同志诸君于杜氏园亭饯别对假山见时芳与松柏交发有感即席赋此留别以为诸君赠言之倡。明代。湛若水。大火变朱夏,微凉递秋阴。俯睇红芳丛,仰观松柏林。感此时节改,安得不沉吟。自强贵及时,流光互侵寻。众星拱北极,孤鹤遗南音。所欣宇宙内,万里同此心。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
试墨三首 其一。宋代。陈著。元圭珍重镇书房,紫石磨来滃墨香。老去苦无閒著述,以分寸计□时长。
九日登玉霄峰五首 其四。元代。曹文晦。白云如屋深复深,白云之外松树林。别峰线路入云去,直恐西通天姥岑。
王仙人远过。明代。袁凯。闻道神仙侣,来寻野客园。谈玄终未悟,对酒且忘言。接树朱樱密,缘坡紫笋繁。醉余春水上,坐听白鸥喧。
酬乐天见寄。唐代。刘禹锡。元君后辈先零落,崔相同年不少留。华屋坐来能几日,夜台归去便千秋。背时犹自居三品,得老终须卜一丘。若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。