哲人久已逝,山水有遗光。履地益怀人,况此埋玉乡。
登山勿采松,采之恐枝伤。临水勿汲源,汲之流不长。
谒石翁墓三首 其一。明代。湛若水。哲人久已逝,山水有遗光。履地益怀人,况此埋玉乡。登山勿采松,采之恐枝伤。临水勿汲源,汲之流不长。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
过燕京和陈秀玉韵五首 其一。元代。耶律楚材。回首亲朋半土丘,嗟予十稔浪西游。半生兵革慵开眼,一纸功名暗点头。下士笑予谋计拙,至人知我谓心忧。再行不惮风沙恶,鹤迹云踪任去留。
点绛唇 南浦思家。近现代。高旭。湖上鸳鸯,问他几对分飞去。心期谁絮。南浦潇潇雨。倚遍阑干,春信无凭据。凝眸处。天涯草长,不是来时路。
董邦达山水八帧 其一。近现代。弘历。云生涧户封,江泻天门断。壶中日月长,世外尘嚣判。悬崖策杖人,寄兴在霄汉。
牧牛儿。魏晋。张载。牧牛儿,放牛莫放涧水西,涧水流急牛苦饥。放牛莫放青草畔,牛卧得草儿亦懒。儿懒随牛莫着鞭,几年力作无荒田。雨调风顺租税了,儿但放牛相对眠。
广川舟中与东桥酌别次韵三首 其二。明代。边贡。共脱风前帽,还披月下襟。乾坤万里别,江海十年心。越鸟枝难共,湘鱼帛易沉。相逢畏相失,延滞绿溪阴。
吴生阳羡溪头住,岁晏扁舟载雪归。江上坐看双桨去,天边目送一鸿飞。
岂无稚子烧桐叶,知有幽人候水扉。后夜相思心欲折,短箫吹月坐苔矶。
至正十年十二月十九日义兴吴国良持倪云林诗来玉山中相与徜徉数日将旋索为别余与玉山同简云林。元代。郯韶。吴生阳羡溪头住,岁晏扁舟载雪归。江上坐看双桨去,天边目送一鸿飞。岂无稚子烧桐叶,知有幽人候水扉。后夜相思心欲折,短箫吹月坐苔矶。