悬榻第一山,况在最高峰。淮流转地轴,高木摇天风。
云卧秋气肃,冥栖晓露浓。洒落群物表,如身在虚空。
虚空复何有,扰扰将奚从。鸟欣暂止木,久在樊笼中。
宿瑞岩道院。明代。湛若水。悬榻第一山,况在最高峰。淮流转地轴,高木摇天风。云卧秋气肃,冥栖晓露浓。洒落群物表,如身在虚空。虚空复何有,扰扰将奚从。鸟欣暂止木,久在樊笼中。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
有感五首 其四。明代。薛瑄。庶官务割剥,不念远人穷。况复羽书急,时兼馈饷供。探兵林莽密,转粟水山重。指日兵氛扫,车书四海同。
读韦左司诗。清代。李楘。恬澹本性情,下笔便高洁。常能参妙化,自得养生术。我读韦公诗,一生无滞郁。旷然任吾天,言动由真率。渊明后一人,冲虚亦朴实。《唐书》考新旧,无人为撰述。诗人失传多,惟公不当佚。自公为卫郎,意气近豪侠。折节复读书,至味归清绝。一麾出守郡,随处留诗别。真机舒性灵,淡然天籁发。扫地坐焚香,习静神无夺。岂必求神仙,何用更学佛。开元至贞元,百余十岁月。人皆见公容,精神不衰竭。有诗送太白,无与少陵笔。或者未识面,踪迹天涯阔。清景忆平生,空山求隐逸。晏起望青天,园林爱藏拙。应知养主事,诗外无他物。神来有化工,终身无疢疾。千秋秉至诚,梦想依归切。
杂拟诗六首 其六。明代。张元凯。海深犹可测,河广犹可凭。狂夫如飘风,心志莫可惩。结发明信誓,中道忽侵凌。葑菲槩尔遗,荼蓼茹谁憎。新宠良自固,故欢难再仍。凉飙起霜夕,陨叶何棱棱。羞以孤帷搴,坐见圆月升。三复白华诗,伤哉人无恒。
明镜偈。近现代。罗锦堂。明镜面前过,现形无处躲。内外交相映,分明是两个。我虽不是他,他却真是我。他形缘我身,我身来何所。此中有妙理,谁能参得破。
游西岩作 其二。清代。丘逢甲。沧洲东望昼冥冥,一角荒山仗佛灵。夹径花霏连理树,断碑苔没读书亭。六时钟磬林光碧,万里帆樯海气青。坐对石头无法说,将诗吟与蛰龙听。