宿雾初牧好景开，觉山临夜有碑来。四贤后地无分别，司马行窝御史台。
度黄龙登天华视四贤祠行窝之筑二首 其二。明代。湛若水。宿雾初牧好景开，觉山临夜有碑来。四贤后地无分别，司马行窝御史台。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
次韵于景瞻百样娇。明代。倪谦。雕阑频倚暗销魂，其奈风前百媚存。春醉半醒霞晕薄，晓妆初罢粉香温。淩波仙子娇相倚，解佩江妃笑欲言。宜化彩云归阆苑，纷纷凡卉敢同论。
燕冯氏山亭。明代。邵宝。病后青山似病前，山中流水亦年年。渊明不饮终辞社，坡老多言漫入禅。人结晚盟惟竹最，物将春报有梅先。却怜亭榭邻吾馆，胜日相过共煮泉。
谪仙 其一。宋代。徐积。曾宴巫山十二峰，归来谪下广寒宫。如今已得瑶环赐，便揖浮丘骑玉虹。
与虞记室诸人咏扇诗。南北朝。何逊。如圭信非玷，学月但为轮。机杼蘼芜妾，裁缝箧笥人。摇风入素手，占曲掩朱唇。罗袖幸拂拭，微芳聊可因。
同行诸公渡江予独留真州。明代。黎民表。飘蓬转岐路，归梦绕丘园。落日天边尽，孤云海上翻。汀兰看渐歇，径菊别应繁。谁念分俦侣，殊方独闭门。
