宿雾初牧好景开,觉山临夜有碑来。四贤后地无分别,司马行窝御史台。
度黄龙登天华视四贤祠行窝之筑二首 其二。明代。湛若水。宿雾初牧好景开,觉山临夜有碑来。四贤后地无分别,司马行窝御史台。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
临江仙 发牒。金朝。王哲。外庭中呈玉翰,衣列行齐分。圭己许奏新文。词同转,把信章焚。焰起时云雨至,神递送无纷。系接引达夫君。传回语,道圣知闻。
长兴赵可斋辟扬州别驾。宋代。释居简。清俯箬溪流,裴回水上楼。同心独陈桧,别乘半扬州。斗酌江分暝,轮空月碾秋。琼花难驿寄,花露记珍投。
下皋俱乐亭扁 其七。明代。黄仲昭。亭外群山翠绕檐,看山终日坐钩帘。东南天际浮云尽,又喜壶山露一尖。
岁晚出横门诗。南北朝。庾信。年华改岁阴。游客喜登临。据鞍垂玉帖。横腰带锦心。冰弱浮桥没。沙虚马迹深。倚弓依石岸。回床向柳阴。智琼来劝酒。文君过听琴。明朝云雨散。何处更相寻。