武夷风月与人同，光霁之体无彼我、无终穷。宇宙充塞，流行大通。
风月阅人知多少，人不见风月之始终。尧舜亦在光被中，回视浮云点太空。
千古此明月，万古此清风。风来无迹，月去无踪。口不可授神可融，回也卓尔末由从。
武夷风月匪衣钵，以付洪子得其宗。得之衣钵亦无有，老拳槌碎还穹窿。
辛丑夏四月三日，甘泉居士湛若水书于胥江舟中。
武夷风月代券付洪子歌。明代。湛若水。武夷风月与人同，光霁之体无彼我、无终穷。宇宙充塞，流行大通。风月阅人知多少，人不见风月之始终。尧舜亦在光被中，回视浮云点太空。千古此明月，万古此清风。风来无迹，月去无踪。口不可授神可融，回也卓尔末由从。武夷风月匪衣钵，以付洪子得其宗。得之衣钵亦无有，老拳槌碎还穹窿。辛丑夏四月三日，甘泉居士湛若水书于胥江舟中。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
题枫谷卷为杭州喻邦相 其二。明代。王世贞。庭葵向阳知故赤，谷枫背日亦成丹。总令心事各有寄，谁解霜风领岁寒。
次韵答庄国宾见讯。明代。何景明。多病无能合罢官，清时那敢独求闲。远沙月出明如水，高树云来暗似山。已恨缁尘侵素服，不教青镜老红颜。美人岁暮劳相问，丛桂山中秖自攀。
秣陵秋况 其三。明代。区怀年。消渴丁年总不如，近应除酒托清虚。烟光满壁裁诗就，雨气凝窗䇘茧馀。怪石短蒲幽客贶，香奁彤管美人书。居心此际庸非净，犹胜天涯怨索居。
奉和立春游苑迎春应制。唐代。崔日用。乘时迎气正璿衡，灞浐烟氛向晚清。剪绮裁红妙春色，宫梅殿柳识天情。瑶筐彩燕先呈瑞，金缕晨鸡未学鸣。圣泽阳和宜宴乐，年年捧日向东城。
咏东华翠嶂。明代。伍堣。东华高嵯峨，幽胜冠今古。禅房卧白云，籁空静尘土。悬壁削芙蓉，丹枫衬红雨。竹月粘碎金，松风集鸣杵。一涧玉龙嘶，千仞飞鸟舞。翠色摇沧溟，雄螺跨天府。岩花染素流，秋月漾寒渚。有客邀我游，扪萝觅仙侣。八竑壮胸襟，万山攀石许。
