北城楼张号高义，同居共爨已六世。留都风俗波靡馀，万一见之亦足异。
家人不离由母贤，孤侄孽子如己气。只今垂白跻古稀，寿筵高张三綵戏。
此筵合依连理枝，宁问同根与异蒂。我为作歌，也匪侑觞，感激慈孝警聋瞆。
寿张母林孺人七十诞诗。明代。湛若水。北城楼张号高义，同居共爨已六世。留都风俗波靡馀，万一见之亦足异。家人不离由母贤，孤侄孽子如己气。只今垂白跻古稀，寿筵高张三綵戏。此筵合依连理枝，宁问同根与异蒂。我为作歌，也匪侑觞，感激慈孝警聋瞆。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
陪崔大尚书及诸阁老宴杏园。唐代。刘禹锡。更将何面上春台，百事无成老又催。唯有落花无俗态，不嫌憔悴满头来。
店绐叹。元代。方回。均为横目民，贤否天壤异。苟怀长者心，必徇君子义。道途分两岐，书木立标识。行人免颠迷，岂不亦一惠。大泽陷项王，亡楚固天意。奈何效田父，动以绐为智。军旅比骚动，所至迟迁避。有屋空无人，有人门亦闭。隔篱缪云云，前有佳店肆。荒榛狼虎间，日暮竟无诣。嘻其孰使然，险薄乃至是。试尝评往册，匪敢立怪议。友或失之初，绝交宜早计。临危乃卖之，吾终罪郦寄。呜呼今之人，此辈殆满世。
江南旅情。宋代。陈昂。日落青溪栅，潮平白鹭洲。林深常似雨，江静易生秋。凉月来天外，明河俯渡头。飞飞鸿雁影，不见尺书留。
赠钟子汉上。明代。李梦阳。君为薇省使，几度紫薇开。发以忧时白，舟巡累月回。汉川惊会面，江南助停杯。巳约同船下，安能晓霁来。
杂诗六首 其六。宋代。李若水。禦戎如禦寇，爱民如爱子。岂不有公卿，脆弱非所倚。吾君傥择贤，何病不可理。
