吴子秀延陵，拜疏还亲庭。出门姓字显，归家仁孝成。
上堂事二养，下帷读六经。孝以顺其亲，仁以成其身。
身亲非二致，致孝本自仁。我语无徵信，君家有大人。
送吴纯伯奉诏归侍养宫保白楼翁。明代。湛若水。吴子秀延陵，拜疏还亲庭。出门姓字显，归家仁孝成。上堂事二养，下帷读六经。孝以顺其亲，仁以成其身。身亲非二致，致孝本自仁。我语无徵信，君家有大人。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
湘灵鼓瑟。唐代。王邕。宝瑟和琴韵，灵妃应乐章。依稀闻促柱，仿佛梦新妆。波外声初发，风前曲正长。凄清和万籁，断续绕三湘。转觉云山迥，空怀杜若芳。诚能传此意，雅奏在宫商。
题七星岩 其四。明代。谭胜祖。乍晴新雨晓云攒，花柳舒容叶叶宽。幻石藏云通岭气，游烟归树锁春寒。蓬蒿自许无题凤，缥缈时应见跨鸾。若过名山寻住处，沿溪苍郁路漫漫。
荆溪棹歌四首 其二。元代。吕诚。大男凿山衣尽红，中男操舟惯张篷。独山门外北风恶，白浪如天怖杀侬。
如意始身退，此事古难谐。中年醉饮，多病闲去正当才。长爱兰亭公子，弋钓溪山娱适，甘旨及朋侪。衰疾卧江海，鸥鸟莫惊猜。
酒初熟，招我友，共一杯。碧天云卷，高挂明月照人怀。我醉欲眠君去，醉醒君如有意，依旧抱琴来。尚有一壶酒，当复为君开。
水调歌头（与李致远、似之、张柔直会饮）。宋代。李纲。如意始身退，此事古难谐。中年醉饮，多病闲去正当才。长爱兰亭公子，弋钓溪山娱适，甘旨及朋侪。衰疾卧江海，鸥鸟莫惊猜。酒初熟，招我友，共一杯。碧天云卷，高挂明月照人怀。我醉欲眠君去，醉醒君如有意，依旧抱琴来。尚有一壶酒，当复为君开。
