奕奕大族,世于乐清。维诗维礼,维以簪缨。匪维缨也,维礼维诗。
维彼瓜瓞,胤庆无期。奕奕令族,世于高奥。维孝维弟,勿替尔祚。
匪伊祚矣,维以孝弟。维以慈让,于庆千祀。
高氏祖庙诗 其一。明代。湛若水。奕奕大族,世于乐清。维诗维礼,维以簪缨。匪维缨也,维礼维诗。维彼瓜瓞,胤庆无期。奕奕令族,世于高奥。维孝维弟,勿替尔祚。匪伊祚矣,维以孝弟。维以慈让,于庆千祀。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
送张总卿。宋代。魏了翁。陈陈之粟誇西都,长旗一摇扫地无。剥民肌血事军赋,天乎生此桑大夫。有唐藩方既旅拒,中朝独仰江淮租。士安虽善操低昂,弘羊百世仍同涂。要知元和国计簿,不似末世供军图。人间遗利或尽取,天下大本须持扶。饷台今得张省主,建置不用新规模。但云宅家本忠厚,当为己责宽宿逋。操觚数草便民奏,不用补疮及宁肤。只将常赋供调度,泽中有水民其苏。八十馀年久胡虏,有弓未弛仍张舒。军储粒粒皆汗禾,植根虽固忧其枯。矧今两虎方血斗,坐使丛鹯为吾驱。守边但用平平策,主计不须急急符。苔封木牛卧流马,塞南塞北无单于。安西相君坐专阃,与公体国心肠敷。智名勇功不挂眼,男粟女布思其馀。玉皇正用富民相,当见二公对府持钧枢。
世弼原上晚望和韵见寄因复之 其一。宋代。欧阳澈。绿消暮霭满空秋,念远凭高陇上游。一片孤云生远岫,数声断雁落寒流。风前无绪愁闻笛,天际何人误识舟。步月可寻岩下叟,试将圆玉锁神头。
挽周老师九首 其四。明代。袁宗道。天意今难问,悠悠可更论。青蝇堪自点,北斗望逾尊。暮雨凄蒿里,秋涛吼墓门。吾家湘水曲,涕泪续招魂。
舍东四咏 其四 小径。宋代。陆游。环绕无十步,捷行财半之。安西九千里,自有著鞭时。
真帅。宋代。张明中。也不学肉作台盘与屏风,自然席上浮春容。也不学论功封侯为羹颉,无妨门外多车{上五去一中巛和冖下厶和牛}。看来不俭亦不丰,知渠别有个家风。嚅哜吾道为殽核,脍炙人口有诗筒。要知应酬任真意,略去繁文并缛礼。尽渠世熊谩炎凉,真帅堂中蜀君子。