重耳无我之所有，我有重耳之所无。吾道自足何旁求，逼北赴戒是吾忧，公欲渡湖毋渡湖。
闻同志诸贤有欲赴观北戒坛者讶之作韵语。明代。湛若水。重耳无我之所有，我有重耳之所无。吾道自足何旁求，逼北赴戒是吾忧，公欲渡湖毋渡湖。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
新荔枝四绝。宋代。范成大。荔浦园林瘴雾中，戎州沽酒擘轻红。五年食指无占处，何意相逢万壑东。
过静老。宋代。吴则礼。老夫无住相，大是个中人。聊作宰官相，偶名居士身。拍手与化笑，同床怜吾真。端来趁斋鼓，共坐不曾嗔。
大子夜歌二首。唐代。陆龟蒙。歌谣数百种，子夜最可怜。慷慨吐清音，明转出天然。丝竹发歌响，假器扬清音。不知歌谣妙，声势出口心。
酬李道源弹琴之句 其二。宋代。徐积。漫翁来索诗千首，须与古人沽美酒。近来声调太寻常，不知得似阳春否。漫翁教我歌云何，水远山长春思多。安得桓伊吹短笛，共君慷慨一时歌。
送邹司徒考绩之京。明代。湛若水。留都根本地，兵食夙告亏。闻有颜司徒，旋斡如神输。蔼蔼黄山公，画一守不违。后先协乃心，会计靡毫遗。月计一不足，岁计今几馀。秣马腾槽鸣，壮士歌以嬉。春光入报政，南风满征旗。幸承前席问，请进阜财诗。
琴书真趣为三山王用忠赋。明代。黄仲昭。伊人爱文雅，夙志不外慕。琴书日自娱，萧散澄神虑。宝鸭风微薰，藜灯雨初度。膝上罢丝桐，床头披竹素。烦襟日以清，至理日以悟。俯仰天地间，悠然有真趣。予亦契兹怀，苦被微名误。劳劳西复东，流俗共驰鹜。有琴庋高阁，有书闭深户。红尘汨天真，欲避不能去。安得谢浮荣，相从竟朝暮。
