家居通德旧儒门,南渡衣冠十代孙。阙里经书皆实行,考亭章句尽真言。
犁牛曾见生骍犊,良马还期出大宛。岁月无情容易过,莫教人笑改金根。
诸儿灯下请说书因以示之。明代。郑文康。家居通德旧儒门,南渡衣冠十代孙。阙里经书皆实行,考亭章句尽真言。犁牛曾见生骍犊,良马还期出大宛。岁月无情容易过,莫教人笑改金根。
(1413—1465)苏州府昆山人,字时乂,号介庵。正统十三年进士。观政大理寺,寻因疾归。父母相继亡故后,绝意仕进,专心经史。好为诗文。有《平桥集》。...
郑文康。(1413—1465)苏州府昆山人,字时乂,号介庵。正统十三年进士。观政大理寺,寻因疾归。父母相继亡故后,绝意仕进,专心经史。好为诗文。有《平桥集》。
海盐郑大司寇。明代。王世贞。十年封事爽鸠多,总为忧时鬓早皤。天地祇看容一柱,风霜不遣梦三禾。悬车坐领青山色,扣角閒为白石歌。共道履声明主识,玺书何日下烟萝。
观刘氏山馆壁间所画四时景物各有深趣因为六言一绝复以其句为题作五言四咏 其一。宋代。朱熹。绝壑云浮冉冉,层岩日隐重重。释子岩中宴坐,行人雪里迷踪。
郢州赠王八使君。唐代。白居易。昔是诗狂客,今为酒病夫。强吟翻怅望,纵醉不欢娱。鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。
一脉泉铭,为中一元禅师作。元代。张昱。天地不自私,至宝发山川。谁于黄金岩,得此一脉泉?涓涓成不息,曹溪宁后先?造化亦有待,于师亦前缘。既供香积厨,复灌富阳田。譬彼释氏法,一灯遍三千。泉流愿无竭,灯光永相传。日居而月诸,于亿万斯年。
与诸同年游燕子矶二首 其二。明代。李孙宸。空王台殿入烟霄,香雾濛濛晚未消。肯使高谈杂城市,直分清啸与渔樵。尘心顿拟皈三乘,老衲犹能说六朝。日暮千山松籁起,满江吹送紫鸾箫。