我曰予贤,人曰予圣。果圣且贤,相悦而静。况汝之德,未满乡里。
况汝之道,未行妻子。呶呶哓哓,盖不知耻。
山居五戒一戒讲学。明代。唐伯元。我曰予贤,人曰予圣。果圣且贤,相悦而静。况汝之德,未满乡里。况汝之道,未行妻子。呶呶哓哓,盖不知耻。
(1540—1598)明广东澄海人,字仁卿。万历二年进士。历知万年、泰和二县,有惠政。官至南京吏部文选司郎中,佐尚书孙丕扬澄清吏治,苞苴不及其门。受业于永丰吕怀,深疾王守仁新说,上疏反对守仁从祀文庙。有《二程年谱》等。...
唐伯元。(1540—1598)明广东澄海人,字仁卿。万历二年进士。历知万年、泰和二县,有惠政。官至南京吏部文选司郎中,佐尚书孙丕扬澄清吏治,苞苴不及其门。受业于永丰吕怀,深疾王守仁新说,上疏反对守仁从祀文庙。有《二程年谱》等。
馆中呈鲁直。宋代。孔武仲。日过鳌山三丈红,陈编相对鬓如蓬。朱门请谒无诗了,且访东邻慢施翁。
赠刘元瑞五首 其三。明代。李梦阳。埋轮国东门,驾舟越洪洋。晨发天北偶,日夕至建康。皇居槩太清,陵树何苍苍。白马服衡轭,飘飖过路旁。敦交岂独薄,贫贱多顾藏。所志在宁亲,荣耀乃其常。
次所和竹所诗奉柬(四首)。元代。黄公望。人生无奈老来何,日薄崦嵫已不多。大抵华年当乐事,好怀开处莫空过。
题国直先伯祖海潮赋后。宋代。吴龙翰。银山突兀苍海头,夜半鼓噪万貔貅。争雄角力转坤轴,旋磨尘世偕浮沤。朝朝暮暮自消长,谁言于此随海鰌。鸱革裹尸已尘土,未必怒怨卒未休。看公立论屈前辈,笔端有力挽万牛。孤峰绝崖气象古,亦复粲粲珊瑚钩。分明掘见阴阳根,判断造化之深幽。玄机发泄天帝嗔,此文正恐雷霆收。不然亦似画鸟迹,长夜鬼哭声啾啾。公自骑鲸去不返,满江明月芦花秋。