山灵亦为妇人哀,半路能令追骑回。何似愚公长障塞,免教骸骨尽成灰。
同官姜女遮骑山。明代。温纯。山灵亦为妇人哀,半路能令追骑回。何似愚公长障塞,免教骸骨尽成灰。
(1539—1607)陕西三原人,字景文,一字叔文,号一斋。嘉靖四十四年进士。授寿光知县,征迁户科给事中。累迁至左都御史。时矿税使四出,所至作恶多端。纯屡疏陈,不报。曾倡诸大臣伏阙泣请罢矿税。后以与首辅沈一贯不合,力请致仕。卒谥恭毅。有《温恭毅公集》。...
温纯。(1539—1607)陕西三原人,字景文,一字叔文,号一斋。嘉靖四十四年进士。授寿光知县,征迁户科给事中。累迁至左都御史。时矿税使四出,所至作恶多端。纯屡疏陈,不报。曾倡诸大臣伏阙泣请罢矿税。后以与首辅沈一贯不合,力请致仕。卒谥恭毅。有《温恭毅公集》。
赠婺女黄澹翁。宋代。释居简。掉牧羊鞭弗学仙,十年不转旧星躔。僦无郑广文官舍,醒欠苏司业酒钱。前席对床偎死火,反骚续雅聒清眠。江湖事业掀天地,岂在累累六印边。
登阆中华光楼。近现代。陈仁德。阆中自古蔚人文,青史垂名四海闻。祠庙犹存唐气象,碑铭长记汉风云。醉邀过客登重阁,遥望归舟入夕曛。字水屏山真似画,暂忘身外事纷纭。
华清宫。唐代。卢纶。汉家天子好经过,白日青山宫殿多。见说只今生草处,禁泉荒石已相和。水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。宫娃几许经歌舞,白首翻令忆建章。
铙歌 其十四。清代。陈恭尹。淮海盐坚物不胜,广盐力薄却相能。赣关近复通南引,独有湖南怨未曾。
秋词 其三。清代。孙原湘。洗空脂粉晚妆成,真色看来倍有情。更喜一弯心字月,玉人眉额照秋清。
《南康八境图》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上楼观台榭之所见而作是图也。
东望七闽,南望五岭,览群山之参差,俯章贡之奔流,云烟出没,草木蕃丽,邑屋相望,鸡犬之声相闻。
虔州八境图八首(〔原无引,据它本补。〕)。宋代。苏轼。《南康八境图》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上楼观台榭之所见而作是图也。东望七闽,南望五岭,览群山之参差,俯章贡之奔流,云烟出没,草木蕃丽,邑屋相望,鸡犬之声相闻。观此图也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而叹矣。苏子曰:此南康之一境也,何従而八乎?所自观之者异也。且子不见夫日乎,其旦如盘,其中如珠,其夕如破璧,此岂三日也哉。苟知夫境之为八也,则凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异,坐作、行立、哀乐、喜怒之变,接于吾目而感于吾心者,有不可胜数者矣,岂特八乎。如知夫八之出乎一也,则夫四海之外,诙诡谲怪,《禹贡》之所书,邹衍之所谈,相如之所赋,虽至千万未有不一者也。后之君子,必将有感于斯焉。乃作诗八章,题之图上。坐看奔湍绕石楼,使君高会百无忧。三犀窃鄙秦太守,八咏聊同沈隐侯。涛头寂寞打城还,章贡台前暮霭寒。倦客登临无限思,孤云落日是长安。白鹊楼前翠作堆,萦云岭路若为开。故人应在千山外,不寄梅花远信来。朱楼深处日微明,皂盖归时酒半醒。薄暮渔樵人去尽,碧溪青嶂绕螺亭。使君那暇日参禅,一望丛林一怅然。成佛莫教灵运后,着鞭従使祖生先。却従尘外望尘中,无限楼台烟雨濛。山水照人迷向背,只寻孤塔认西东。烟云缥缈郁孤台,积翠浮空雨半开。想见之罘观海市,绛宫明灭是蓬莱。回峰乱嶂郁参差,云外高人世得知。谁向空山弄明月,山中木客解吟诗。