频死同归后，分携又十年。死生俱有托，去住尚依然。
风雪千山泪，辛勤一衲烟。但持吾道在，即是答先贤。
赠尸林。明代。释今无。频死同归后，分携又十年。死生俱有托，去住尚依然。风雪千山泪，辛勤一衲烟。但持吾道在，即是答先贤。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。...
释今无。今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
饮酒。明代。林鸿。儒生好奇古，出口谈唐虞。倘生羲皇前，所谈乃何如。古人既已死，古道存遗书。一语不能践，万卷徒空虚。我愿但饮酒，不复知其余。君看醉乡人，乃在天地初。
代竹岩送史侍郎 其一。宋代。释居简。曾泛东湖载月船，不将人物等闲看。二灵千古独钟秀，五岳三光空自寒。跨灶极知从古少，为兄端恐自君难。故家别有单于调，付与鸰原次第弹。
汉口春尽日北望有怀。清代。郑孝胥。牵怀何意意犹疑，楚水销魂似别离。往事梦空春去后，高楼天远恨来时。袖间缩手人将老，地下埋忧计已迟。莫道一生无际遇，灵修瘦损记风仪。
王大伾草堂五首 其三。明代。卢楠。物轻亦徜徉，尘廓非我乡。诛茅远城市，结庐近山阳。前沼含云泽，后台凌寄苍。萋萋涧溪草，春秋生辉光。日暮会佳宾，嘉乐陈中堂。
别吴方回弟。宋代。米芾。客星熠熠滑稽雄，爱著青衫自作穷。泽国三年哭不死，又拖长袖揖王公。
次韵钱逊叔独鹤图三首 其三。宋代。吕本中。眼明见此出笼鹤，似我北归辞瘴岚。慎勿低头待收养，人间欣戚尽朝三。
