檀林烧豆火,水族失龙鳞。乘槎难及汉,避俗敢言秦。
碧海徒多梦,青山已少人。独怜边徼地,不及帝城春。
相江叹 其四。明代。释今无。檀林烧豆火,水族失龙鳞。乘槎难及汉,避俗敢言秦。碧海徒多梦,青山已少人。独怜边徼地,不及帝城春。
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。...
释今无。今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
竹炉次韵。宋代。吴则礼。薰炉好妙非吾欲,古铜惟怜鼎三足。手中一瓣非碌碌,传语此君惊世俗。快烧笃耨置一床,枕上齁齁气味长。似是马曹真未会,不唤此君闻妙香。
题亚子分湖旧隐图二首 其二。清代。丁上左。当日征文献,群推粥粥翁。蘅楼追往迹,樊榭儗高风。身世孤蒲外,生涯诗酒中。梨花萦我梦,访戴滞孤篷。
留别钱起。唐代。王维。卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。
途中寒食。唐代。白居易。路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。
过柳泉寺。清代。李雍熙。双树开精舍,门依曲水傍。溪清石骨瘦,山静鸟声长。佛日迎金镜,迷津渡石梁。风尘不到处,此地足羲皇。