此心此理总同然,洞彻方开火里莲。莫向瑶台寻月色,瑶台原不住神仙。
寿王仲锡臬宪 其五。明代。释今无。此心此理总同然,洞彻方开火里莲。莫向瑶台寻月色,瑶台原不住神仙。
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。...
释今无。今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
山塘道中用韵。明代。陈洪谟。碧树苍厓入径斜,隔溪烟火有人家。山村日暝行犹远,花坞春深兴转加。野叟引泉频灌药,园丁烧笋惯供茶。驱驰不尽忧时恨,却笑年来两鬓华。
正薰风解愠,萱草忘忧,黄梅新霁。缥缈歌台,半金衣公子。丹桂香中,碧梧枝上,两两飞还止。似说当年,而今时候,长庚诞贵。
恩厚随龙,官崇御带,二十横金,玉阶寸地。须信骅骝。一日能千里。况遇王良伯乐,算九万、何劳睥睨。磊落金盘,华阳白李,休辞沈醉。
醉蓬莱(代人上高御带,时在太学)。宋代。王之道。正薰风解愠,萱草忘忧,黄梅新霁。缥缈歌台,半金衣公子。丹桂香中,碧梧枝上,两两飞还止。似说当年,而今时候,长庚诞贵。恩厚随龙,官崇御带,二十横金,玉阶寸地。须信骅骝。一日能千里。况遇王良伯乐,算九万、何劳睥睨。磊落金盘,华阳白李,休辞沈醉。
送姚象山之粤西。近现代。马凤翥。挟策桐江每借筹,又携铅椠向梧州。元龙意气宁高卧,司马文章本壮游。官舫定期南浦驿,宾筵合醉大云楼。欲寻谢传庭前咏,燕寝凝香好唱酬。
徐山甫夜话有诗言别次韵。宋代。金履祥。一榻萧然竹与兰,拥衾话别转留难。明朝又渡湘江去,细雨斜风分外寒。
答姚宗文律诗四首 其四。明代。郑真。高节多君慕子陵,怜予祇似出家僧。床头相问频能去,灯下长怀可自胜。嗜酒谁云赊即得,卖文独怪价难增。客乡愿得身强健,要觅山中术与芩。