绳床携得挂高斋,却喜幽情对妙才。水石忽疑城内有,笑谈如入镜中来。
风侵碧树枝频出,雨暗银缸影或开。才一渡江心便忆,如波千顷正徘徊。
宿半息轩酬半息主人。明代。释今无。绳床携得挂高斋,却喜幽情对妙才。水石忽疑城内有,笑谈如入镜中来。风侵碧树枝频出,雨暗银缸影或开。才一渡江心便忆,如波千顷正徘徊。
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。...
释今无。今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
重示。宋代。沈辽。不识南宗与北宗,欲齐得丧已非通。若将直指生为梦,便可偏知色是空。莫为严周驰诞说,欲轻摩诘作衰翁。古人言句真刍狗,天外秋来有信鸿。
寄王逢原。宋代。王安石。北风吹云埋九垓,草木零落空池台。六龙避逃不敢出,地上独有寒崔嵬。披衣起行愁不惬,归坐把卷阖且开。永怀古人今已矣,感此近世何为哉。申韩百家爇火起,孔子大道寒於灰。儒衣纷纷欲满地,无复气焰空煤炱。力排异端谁助我,忆见夫子真奇材,楩柟豫章概白日,秖要匠石聊穿裁。我方官拘不得往,子有闲暇宜能来。晤言相与入圣处,一取万古光芒回。
和四十伯父见寄二首 其一。宋代。慕容彦逢。入夏情怀转不中,多愁多病愈乖慵。匡诗该博终难继,蒋径幽閒颇愿从。赖得古文消日月,更无佳友话心胸。吾宗幸有边经笥,却得时时一叩钟。
自嘲。宋代。陆游。僻学论交少,贫居卜地偏。不逢方谢事,垂老旋希僊。兀兀醒如醉,昏昏昼亦眠。却惭农与圃,一饱饯余年。