跛者命在杖,渡者命在舟。人生依万物,得失不自由。
有愁何以消,客或进一篘。谓客酒可忘,吾愁非真愁。
痛饮虽至醉,不入伶籍俦。此酒有时醒,此愁无时休。
东庄杂咏 其二。清代。吕留良。跛者命在杖,渡者命在舟。人生依万物,得失不自由。有愁何以消,客或进一篘。谓客酒可忘,吾愁非真愁。痛饮虽至醉,不入伶籍俦。此酒有时醒,此愁无时休。
元史》吕留良(1629—1683),明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。又名光轮,一作光纶,字庄生,一字用晦,号晚村,别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等,暮年为僧,名耐可,字不昧,号何求老人。浙江崇德县(今浙江省桐乡市崇福镇)人。顺治十年应试为诸生,后隐居不出。康熙间拒应满清的鸿博之征,后削发为僧。死后,雍正十年被剖棺戮尸,子孙及门人等或戮尸,或斩首,或流徙为奴,罹难之酷烈,为清代文字狱之首。吕留良著述多毁,现存《吕晚村先生文集》、《东庄诗存》。...
吕留良。元史》吕留良(1629—1683),明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。又名光轮,一作光纶,字庄生,一字用晦,号晚村,别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等,暮年为僧,名耐可,字不昧,号何求老人。浙江崇德县(今浙江省桐乡市崇福镇)人。顺治十年应试为诸生,后隐居不出。康熙间拒应满清的鸿博之征,后削发为僧。死后,雍正十年被剖棺戮尸,子孙及门人等或戮尸,或斩首,或流徙为奴,罹难之酷烈,为清代文字狱之首。吕留良著述多毁,现存《吕晚村先生文集》、《东庄诗存》。
余入广始见乡士刘养正于晋 其二。宋代。曾丰。好景番禺能几何,簿书不许我吟哦。绛纱帐里事浑少,古锦囊中诗定多。
怀乌山柏许僧宗文。宋代。李吕。清风明月休论景,翠竹黄花不离禅。好个赵州关捩子,陶潜欲辩已忘言。
首尾吟二十首 其五。明代。陶安。达观万象付评量,多少英雄古战场。曾见雌雄分楚汉,从来揖让只虞唐。马牛谣谶归江左,龙凤姿容起晋阳。天命人心非倖致,达观万象付评量。
促拍满路花 秋日同南耕衣白鲁望弟偶憩城南放生池。清代。陈维崧。峥泓寂历甚,杳霭有无间。城南多古寺,得秋闲。风廊石濑,竹筱更檀栾。游鳞翻碧浪,雪鬣银鬐,此中大可投竿。仗西风、寄语南山,窈窕好烟鬟。如何偏不厌,老僧看。南山覆我,君自喜尘寰。倘肯经过密,秀黛三升,日应给与君餐。
宦游南北,月明何处不相随。十年九赋新词。今夜清光如许。无以侑金*。想叨居此职,著甚推辞。临风再思。是有句欲来时。除却广寒人见,尘世谁知。天香一阵,恰飘动婆娑桂树枝。秋影里、醉写乌丝。
婆罗门引 辛卯中秋望月。元代。张之翰。宦游南北,月明何处不相随。十年九赋新词。今夜清光如许。无以侑金*。想叨居此职,著甚推辞。临风再思。是有句欲来时。除却广寒人见,尘世谁知。天香一阵,恰飘动婆娑桂树枝。秋影里、醉写乌丝。