诗三百五篇，作者非一人。
羁臣与弃妾，桑濮乃淫奔。
其言苟可取，庞杂不全纯。
子虽为佛徒，未易废其言。
其言在合理，但惧学不臻。
子佛与吾儒，异辙难同轮。
子何独吾慕，自忘夷其身。
苟能知所归，固有路自新。
诱进或可至，拒之诚不仁。
维诗於文章，太山一染尘。
又如古衣裳，组织烂成文。
拾其裁剪余，未识衮服尊。
嗟子学虽劳，徒自苦骸筋。
勤勤袖卷轴，一岁三及门。
惟求一言荣，归以耀其伦。
与夫荣其虑，不若启其源。
韩子亦尝谓，收敛加冠巾。
酬学诗僧惟晤。宋代。欧阳修。诗三百五篇，作者非一人。羁臣与弃妾，桑濮乃淫奔。其言苟可取，庞杂不全纯。子虽为佛徒，未易废其言。其言在合理，但惧学不臻。子佛与吾儒，异辙难同轮。子何独吾慕，自忘夷其身。苟能知所归，固有路自新。诱进或可至，拒之诚不仁。维诗於文章，太山一染尘。又如古衣裳，组织烂成文。拾其裁剪余，未识衮服尊。嗟子学虽劳，徒自苦骸筋。勤勤袖卷轴，一岁三及门。惟求一言荣，归以耀其伦。与夫荣其虑，不若启其源。韩子亦尝谓，收敛加冠巾。
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。...
欧阳修。欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
乌程谣。元代。胡奎。我家昔在乌程住，三百年来不归去。闻说乌程令尹贤，移家欲种乌程田。明朝去买乌程酒，东白堂前种杨柳。柳上啼乌报五更，排衙鼓动官马鸣。裹头丁男应门户，莫待日高高丈五。
道场纪事。明代。张治。黄发真人戴玉冠，身骑金虎佩苍鸾。俯窥日月行丹极，贪礼星辰拜石坛。幡影一庭仙掌净，钟声万户彩云寒。朝元初罢千官下，碧宇沉沉夜未阑。
东川高仆射。唐代。李洞。油幢影里拜清风，十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地，四门关定月当空。泉浮山叶人家过，诏惹垆香鸟道通。新起画楼携客上，弦歌筵内海榴红。
再用杜子美韵十首 其六。明代。方献夫。矢击岩隈石，杯分涧顶泉。纵狂成矍铄，久病起沈绵。好景惟消酒，清风不卖钱。山灵催得句，云雨拥前川。
简蒲庵长老。明代。高逊志。论交犹忆自前朝，乱后谁怜意气消。元亮归来依惠远，少游客久遇参寥。山房黍熟供蔬甲，石鼎茶香荐菊苗。名胜想无今古异，禅龛容我避尘嚣。
