又是乌西匿,初看雁北翔。
好与报檀郎:春来宵渐短,莫思量。
南歌子·又是乌西匿。清代。王国维。又是乌西匿,初看雁北翔。好与报檀郎:春来宵渐短,莫思量。
太阳落山,又是一天过去。今年第一次看到大雁北飞。
多么希望把这个消息告诉情郎。春天来了,夜晚开始渐渐变短。还是不要思念的好。
南歌子:原唐教坊曲名,后用为词牌。隋唐以来曲多以“子”名,“子”有小的含义,大体属于小曲。
乌西匿(nì):指太阳落山。乌这里是太阳的代称。
雁北翔:大雁北飞,暗指春天到来。
好与:叮嘱之辞。
宵渐短:仲春时节日夜均分,过此之后日渐长而夜渐短,故有此说。
思量:想念。
此词作于1906年冬季,当时王国维在异地教书。他离家日久,思念家人,内心觉得家人也正在思念自己,于是王国维便模仿妻子的口吻写下此词。
参考资料:
1、陈永正.人间词校注[M].上海古籍出版社,1979(125)
这首小词只有短短的二十三个字,却十分细腻地刻画出一个思妇内心复杂的情感。
首先,在“乌西匿”和“雁北翔”的自然景色之中,隐藏有一种对光阴流逝的忧愁恐惧。“乌西匿”是太阳落山,它点出白天已经过去,夜晚已经到来;“雁北翔”是大雁北飞,大雁北飞说明冬季已经过去,春天将会到来。
其次,这首词以春天的到来为背景。可是现在虽然是春光明媚、春宵帐暖,但这个女子的爱人却不在她身旁,则其孤独寂寞可想而知。这又是思妇心中悲伤痛苦的另一个原因。
第三,古人认为大雁可以给远方的人传书,因此这“雁北翔”的兴发感动之中也包含有传书的联想,所以才引出了下面一句“好与报檀郎”。思妇看到大自然中“乌西匿”和“雁北翔”的景象而引起了内心的兴发感动,因而要大雁给她的心上人带去两句话:“春来宵渐短,莫思量。”
自己因相思而痛苦时想到对方也在为相思而痛苦,自己正在遭受想思的煎熬却希望对方不要受到这种痛苦的煎熬,这是一种忘我的关怀与体贴。结尾这短短八个字,写得深厚缠绵,把思妇心中那些不尽的情意和感情都包含在这里边了。
王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。...
王国维。王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。
月明听胡琴。元代。徐贲。檀板朱弦出砑声,停杯齐听月当楹。分明自是《凉州曲》,不解何人最有情。
点绛唇 春闺。清代。李长宜。叫彻黄鹂,难留住韶华片刻。垂杨如织。万缕伤心碧。春到愁生,春去愁无敌。人儿只。相思泪滴。点点啼鹃血。
和酬黄用泰。元代。郭钰。闻君读书近秋浦,老大用心更清苦。锦笺挥翰散晴云,灯火隔窗听夜雨。前月西风送好音,孤鸿荡影愁人心。盈盈一水不相见,千里命驾何由寻。忆昔风尘走长道,曾宿君家碧云岛。一时谈笑君未忘,十载凄凉我重到。思君长日临溪头,芦花吹雪迷归舟。官钱当十足沽酒,何当一醉黄花秋。
天马引。宋代。吴泳。陇古之野龙驹骧,追风胁月坤为裳。竚云亭亭广颡直,夹镜炯炯双瞳光。饭以玉山禾,饮以瑶池浆。自成骨格异赭白,活出神采遗玄黄。三千牝,十二闲,挽视但觉皮毛凡。饮江曾濡六辔湿,致远又逐双旌扬。牧则在坰野,贡则归天潢。写图仍上穆天子,跛蹩但笑群觗羊。
自殿院得请知睦州同范御史挽舟过颍寓言 其三。宋代。赵抃。初见遥山横水湄,旧乡依约白云飞。还同户部诗中道,终日思归此日归。