喜闻盗贼蕃寇总退口号五首

题七步廊。唐代。韦庄。席门无计那残阳，更接檐前七步廊。不羡东都丞相宅，每行吟得好篇章。

一壶歌。宋代。陆游。自从轩昊到隋唐，几见中原作战场！三十万年如电掣，不曾记得不曾忘。

赋得月傍九霄多。清代。徐炳。皓皓中秋月，遥看九道过。近天欣有傍，聚宝合难磨。照耀层霄迥，空明积气多。亭亭分玉宇，朗朗映青莎。有路皆堪烛，临衢便可歌。微茫千万户，安问夜如何。

和子裳中秋作。清代。许景澄。小园松竹尽环围，水槛烟明撤烛辉。对月几人犹绿鬓，入秋易怨是瑶徽。路穷星汉家何处，书滞长安雁亦稀。毕竟一年今夕好，遣愁莫负羽觞飞。

讳辩。唐代。韩愈。　　愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之，曰贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。听者不察也，和而唱之，同然一辞。皇甫湜曰：“若不明白，子与贺且得罪。”愈曰：“然。”　　律曰：“二名不偏讳。”释之者曰：“谓若言‘征’不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也。”律曰：“不讳嫌名。”释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎？夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名，康王钊之孙，实为昭王。曾参之父名晳，曾子不讳昔。周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？汉讳武帝名彻为通，不闻又讳车辙之辙为某字也；讳吕后名雉为野鸡，不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏，不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾，乃不敢言谕及机，以为触犯。士君子言语行事，宜何所法守也？今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪？为不可邪？　　凡事父母，得如曾参，可以无讥矣；作人得如周公孔子，亦可以止矣。今世之士，不务行曾参周公孔子之行，而讳亲之名，则务胜于曾参周公孔子，亦见其惑也。夫周公孔子曾参卒不可胜，胜周公孔子曾参，乃比于宦者宫妾，则是宦者宫妾之孝于其亲，贤于周公孔子曾参者邪？

结夏山中寄都塞上诸知己 其二。明代。戚继光。九曲河流返汉槎，蓬莱原有野人家。堪伤地僻虚谈麈，总是山高障落霞。花发旧林春自足，醉来清夜月遍赊。尚知造化犹怜拙，孤屿仍留篆鸟沙。