南阳郭门外，桑下麦青青。行子去未已，春鸠鸣不停。
秦商邈既远，湖海浩将经。孰忍生以戚，吾其寄馀龄。
过南阳。唐代。韩愈。南阳郭门外，桑下麦青青。行子去未已，春鸠鸣不停。秦商邈既远，湖海浩将经。孰忍生以戚，吾其寄馀龄。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
挽许秋浦 其三。宋代。马廷鸾。青门何在从瓜熟，玉水难忘对竹哦。政复安车裹轮好，情知老子不婆娑。
次韵谢敬德司业冬至夜见念诗二首 其二。元代。宋褧。陶令惟耽饮，虞卿漫著书。雄文莫吊屈，高士不徵徐。酒肉朱门臭，尘埃白屋虚。古交崇节义，时慕蔺相如。
孙氏贤母诗。明代。吴与弼。曾向遗经慨小星，柏舟三叹有馀馨。高踪百世能同调，不负皇天降此生。
奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制。唐代。赵彦昭。贤族唯题里，儒门但署乡。何如表岩洞，宸翰发辉光。地在兹山曲，家临郃水阳。六龙驻旌罕，四牡耀旂常。北斗临台座，东山入庙堂。天高羽翼近，主圣股肱良。野竹池亭气，村花涧谷香。纵然怀豹隐，空愧蹑鹓行。
点绛唇。清代。宋育仁。旧时驿路，荒烟断水无人渡。角声悲苦，吹落谯门戍。寒雨荒鸡、人在山深处。秋镫语，营魂知路，傍绕台城树。
得续桥社长书寄赠 其一。明代。余继登。相离当岁晚，相忆又秋初。闻雁悲游宦，怀人念索居。客情无复道，清兴近何如。自是嵇康懒，年来音信疏。
