虾蟆虽水居,水特变形貌。强号为蛙哈,于实无所校。
虽然两股长,其奈脊皴皰。跳踯虽云高,意不离泞淖。
鸣声相呼和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
我弃愁海滨,恒愿眠不觉。叵堪朋类多,沸耳作惊爆。
端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
哀哉思虑深,未见许回棹。
答柳柳州食虾蟆。唐代。韩愈。虾蟆虽水居,水特变形貌。强号为蛙哈,于实无所校。虽然两股长,其奈脊皴皰。跳踯虽云高,意不离泞淖。鸣声相呼和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。我弃愁海滨,恒愿眠不觉。叵堪朋类多,沸耳作惊爆。端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。哀哉思虑深,未见许回棹。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
午日江饮观竞渡三首 其三。明代。王天性。竞渡流传故楚风,哀歌互答吊孤忠。野人不是长沙客,且爱榴花映酒红。
复雪 其二。宋代。方岳。自领苍头挈短壶,兴成何必剡溪图。有难为者梅兄弟,岂易卑哉竹丈夫。宾从野情纷烂熳,山川云气上虚无。相随石鼎清如水,底用侯家暖玉炉。
沪上晤苏盦出视新刊考功词并海藏楼诗卷感赋留赠。清代。陈宝琛。苏盦诗如人,志洁旨弥夐。世儿昧真源,孟浪赏奇横。鲁连天下士,宁屑仪衍竞?我读述哀作,声泪一时迸。深谈因感旧,悲哽语难竟。考功抱古心,得子足后劲。熟闻过庭训,佛理杂儒行。遗著今刊行,绮语总见性。文章有嫡乳,心地先扫净。吾衰百不就,对子愧提命。卅载三四面,此会何日更?时艰恃节坚,俗薄忌名盛。子诗固自云:英气能为病。
赠王君秉哲出宰耒阳时子大化解元方游南监。明代。靳贵。双凫忽飞去,天际羡王乔。客坐青毡旧,贤关玉树遥。湘流环古县,山色入层霄。伫见鸣琴日,弦歌乐事饶。
虞美人 秦淮纪事。清代。龙光。我来顿觉秦淮老。绿褪垂杨杪。小桥何处笛声寒。多事凉飔吹曲恼凭栏。无聊况复临桃叶。古渡横兰楫。星微月暗一登楼,又是河边莹火向西流。