鲁连细而黠，有似黄鹞子。田巴兀老苍，怜汝矜爪觜。
开端要惊人，雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声，若辍一杯水。
独称唐虞贤，顾未知之耳。
嘲鲁连子。唐代。韩愈。鲁连细而黠，有似黄鹞子。田巴兀老苍，怜汝矜爪觜。开端要惊人，雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声，若辍一杯水。独称唐虞贤，顾未知之耳。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
和杜先生中秋对月诗。明代。徐威。清光何处好，此夕忆长安。四达银桥外，群仙碧汉端。更深莲炬远，歌罢桂浆寒。犹谓虾蟆影，无如往岁团。
蛇。唐代。丁谓。起蛰良时在，鸣风异禀存。大能吞巨象，长可绕昆仑。出笥彰嘉庆，衔珠报厚恩。由来禀龙质，灵化出山门。
尧夫先生示秋霁登石阁之句病中聊以短章戏答。宋代。富弼。高阁岧峣对远山，雨馀愁望不成欢。拟将敛黛强消遣，却是幽思苦未阑。
怀赵蕲州文鼎。宋代。赵蕃。吾州忆当南渡初，居有曾吕守则徐。本门林下亦此渠，往往诗流非酒徒。迩来流风颇寂寞，南池二公了不恶。李今作舟大如斗，公更蕲春方待守。几宵春雨落连明，南池水满春草生。不知春兴凡几首，寄我因之报安否。
箜篌谣二首寄季长少卿。宋代。陆游。少壮离别时，回顾日月长；会合终有期，何恨天一方。我齿如败屐，君发如新霜，余日复几何，万里遥相望。欲泣老无泪，欲梦不可常。寄书何时到？江汉春茫茫。
