榆荚车前盖地皮，蔷薇蘸水笋穿篱。
马蹄无入朱门迹，纵使春归可得知。
游城南十六首。题于宾客庄。唐代。韩愈。榆荚车前盖地皮，蔷薇蘸水笋穿篱。马蹄无入朱门迹，纵使春归可得知。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
读东坡叠嶂图有感因次其韵。宋代。张九成。虬须英武喧天渊，当时功臣画凌烟。汉家骁骑才三万，北攻稽落书燕然。勋名鼎鼎磨星斗，百年衰落归黄泉。人间万事都如梦，不如挂冠神武寻山川。我昔曾登会稽顶，逍遥疑在羲皇前。下观涛江卷飞雪，旁看秦望森摩天。祖龙定是同鲍臭，鸱夷却得携妖妍。悠然会意不复出，倚锄便欲耕春田。君不见渊明归去传图画，伯时妙手垂千年。我藏东绢今拂拭，正欲写此春江浩渺山连娟。更要元龙湖海士，百尺楼中相对眠。玉京蓬岛置勿问，人间今是地行仙。岷江寥寥三峡远，此心欲往知何缘。烦君断取来方丈，径入东坡叠嶂篇。
送杨十七秘丞知瀛州河间。宋代。刘敞。洪涛翻金堤，冀州变泥涂。哀哉百万室，所忧半为鱼。流穴接道路，呻吟交里闾。若无慈仁长，安使疲疹苏。子在新密时，治声溢西都。大水无麦禾，闵然若疾痡。不忍使者求，建言解其粗。邦人喜更生，老幼欢以呼。绳墨制奸吏，弦歌训诸儒。复新卓侯庙，慕用已不诬。今者河朔行，岂其易然乎。彼将誉所试，况子材有馀。但恨治者小，百里为区区。割鸡用牛刀，孔圣所叹吁。贤者必爱民，民活心乃愉。幼学长行之，固为圣人徒。位下非所恤，勉哉宁君躯。
高宗皇帝挽词 其四。宋代。洪刍。盛德如何说，由来只是仁。推心无尔界，摩手为吾民。广大天同道，高明圣与邻。欲知恩普处，海岳但微尘。
病中与郑君思亨姜君思正索菊花二首 其二。明代。黄仲昭。春初卧病及秋深，篱菊阑珊碧草侵。赖有故人相爱厚，一株无惜慰忧心。
寿郡守苏斋 其一。宋代。章甫。十年化被八闽东，扇海曾薰鼓俗风。选璞琢开千嶂白，网珊罗起一江红。即戎齐效三军力，奏凯频加百战功。造福苍生咸托命，天教矍铄老来雄。
