寂寂花枝里,草堂唯素琴。因山曾改眼,见客不言心。
月出溪路静,鹤鸣云树深。丹砂如可学,便欲住幽林。
不食仙姑山房。唐代。张籍。寂寂花枝里,草堂唯素琴。因山曾改眼,见客不言心。月出溪路静,鹤鸣云树深。丹砂如可学,便欲住幽林。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。...
张籍。张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
颂古四十五首 其二。宋代。释慧远。毗蓝园里丧佳声,分手徒劳布恶名。果是一文偷不得,至今虚作不良人。
铜鼓歌。明代。方国骅。辛丑二年驾黄龙,抚摩河伯鞭驱风。朝发夕至见铜鼓,铜鼓簴县神上宫。初见殊形胆若怯,跂翼古异心推崇。传自马援伐蛮方,得此交趾夷甸中。刻列星辰及牛女,魑魅魍魉无能逢。丹翠金石杂其状,恍惚太上鬼斧工。更凿龟螭踞其背,一阴一阳立雌雄。父老相传国初时,击之声震千里洪。水旱灾祲告海若,伐鼓鼓响神来宗。至此正统北狩年,萧养作逆据大东。僭王改号侮诸夏,欲取两鼓归贼中。百神奋怒不肯与,贼窃其一归艨艟。风雨雷电海水黑,此鼓跃入溟濛空。以后击雌雄辄应,离别凄惨难为容。迩来好事铸其匹,钜细新故岂等同。近闻儋耳之间山崩裂,流沙激出铜鼓公。体制尺寸恰相类,民欲归神贪天功。相君有力夺异贝,袭诸记室深房栊。俗人耳食未尽信,怀古感慨思其踪。昌黎石鼓子瞻和,前后两歌歌鏦鏦。方生歌此分鼎足,不负神天魂梦通。
书岱峰先墅卷为邑曹掾陈氏作。明代。王恭。岱山连云转林麓,中有山人旧书屋。春风独树孟家邻,垂萝野鸟愚公谷。山人去后馀泉扃,落木寒猿那可听。阶藓犹存故行迹,檐峰不改别来青。后人戚戚悲霜露,竟日凄凄感风树。啼鸟空闻返哺声,白云况是关心处。寸禄休嗟名位卑,多才又喜际明时。萧曹事业应须继,林壑光辉会有期。