与子骨肉亲，愿言长相随。况离父母傍，从我学书诗。
同在道路间，讲论亦未亏。为文于我前，日夕生光仪。
行役多疾疚，赖此相扶持。贫贱事难拘，今日有别离。
我去秦城中，子留汴水湄。离情两飘断，不异风中丝。
幼年独为客，举动难得宜。努力自修励，常如见我时。
送我登山冈，再拜问还期。还期在新年，勿怨欢会迟。
别段生。唐代。张籍。与子骨肉亲，愿言长相随。况离父母傍，从我学书诗。同在道路间，讲论亦未亏。为文于我前，日夕生光仪。行役多疾疚，赖此相扶持。贫贱事难拘，今日有别离。我去秦城中，子留汴水湄。离情两飘断，不异风中丝。幼年独为客，举动难得宜。努力自修励，常如见我时。送我登山冈，再拜问还期。还期在新年，勿怨欢会迟。
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。...
张籍。张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
题苏武忠节图。明代。杨荣。海上羁穷茹雪毡，羝羊不乳竟谁怜。十年身受风霜苦，一寸心同铁石坚。虏塞独持龙节在，汉家岂料雁书传。河梁泣别生还阙，始信孤臣节谊全。
悲歌六章 其五。清代。郁植。流沙北去弱水东，琅玕作树珠为宫。藐姑仙子冰雪容，导以翠节双青童。我欲从之问丹诀，直与天地同无终。秦王汉武皆英雄，楼船浩荡乘长风。狞龙吹水作山立，三千娇女沉渊中。骊山茂陵空白骨，不死之药何时逢？
杂咏三首 其二。清代。蒋春霖。射工利杀人，猛虎不择肉。鹰隼快一击，岂问覆巢酷。衰俗鲜务本，舍田干薄禄。茧丝岂非任，尸饔虑亦足。岩岩山盖高，湜湜泾以浊。张弓多激弦，去莠及嘉谷。路穷黄金尽，罪轻不得赎。荣华安足论，曰归耻邦族。旷哉志士怀，独醒继高躅。委心任去留，知止信无辱。
望江南 其七。清代。樊增祥。双红豆，朝暮伴妆台。樱颗不嫌重复点，灯花也学并头开。蝶喜入帘来。
辞灵康庙留题。宋代。刘坦之。木落天高庙妥灵，去来潮汐绕山青。年登民俗饶怡乐，海近蛟虯入杳冥。万里一身头既白，清樽三奠德惟馨。出门更合烧沈炷，青草连云接洞庭。
浪淘沙 专诸巷看谷梁买鼓槌。清代。陈维崧。绿水滑如油，涨满铜沟。柳花伴我作閒游。青漆鼓槌红架子，别样风流。买了且归休，单绞岑牟。世间定有此人不。须向金阊亭下路，打散春愁。
