三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。
题都庆观。唐代。杜光庭。三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。
杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。...
杜光庭。杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。
谒李忠简公祠。明代。张鸣韶。高台晴倚玉芙蓉,灏气遥连海上峰。名第先朝留翰墨,芳传昭代见仪容。重溟日丽文长在,断壁云深藓自封。千载衣冠还此地,满天波影吼鱼龙。
沙市道中二首 其二。元代。宋褧。紫椹累累桑柘浓,野人生计尽从容。林间自有催蚕鸟,不用乘驺苦劝农。
雨后二篇 其二。宋代。李昭玘。一气不自息,四时如转丸。月流天宇静,风掠叶声乾。纨扇已谢事,莎虫将戒寒。登临偶有得,不复计悲欢。
人言凤尾蕉花于某县庭命作。明代。徐渭。凤尾本蕉材,红花绿叶毸。县庭今一见,蛮地不曾开。孔雀羞金翠,萧娘坐粉腮。颍川黄霸在,辛苦送祥来。
营筑非吾道,林塘适物清。吹瓢疑稍释,逃影妄初成。
无闷炊烟损,多徼曙月晴。暄风淩小雪,当砌炫冬荣。
因林塘小曲筑草庵开南窗不知复几年晏坐漫成六首呈桃坞老人暨家兄石崖先生同作六首 其一。明代。王夫之。营筑非吾道,林塘适物清。吹瓢疑稍释,逃影妄初成。无闷炊烟损,多徼曙月晴。暄风淩小雪,当砌炫冬荣。