往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。
题仙居观。唐代。杜光庭。往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。
杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。...
杜光庭。杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。
赠何医士。明代。王鏊。中年多病稍相侵,委巷冲寒屡见寻。愧我且非当路客,因君真见古人心。玉池洗药流香远,金匮储书烛理深。自笑贫家无以报,只将诗句当南金。
和马孟昭韵。元代。顾瑛。凄风何处起,击柝报严更。共此可怜夜,相看太瘦生。灯挑檐雨落,茶煮石泉鸣。犹有弥明叟,联诗慰逸情。
张鲁生遣马迎过郊居话别。明代。程嘉燧。昨夜南桥有报书,侵晨骑马过郊居。江村月出风阴后,花木凉生宿雨余。新句意多难较稳,故人情在亦从疏。清秋不浅茅斋兴,摇荡浮云信所如。
少年好文仍好诗,清扬藉甚瑶林姿。枫江叶落过余舫,一写十斛明珠玑。
书生有才莫教大,神仙祇藉刀圭做。君不见屠郎徐郎一人半,造物小儿苦摧挫。
秀州李茂才元白访余娄江道中出近诗一卷甚佳留饮剧谈时及屠长卿徐茂吴遂成短歌赠之。明代。王世贞。少年好文仍好诗,清扬藉甚瑶林姿。枫江叶落过余舫,一写十斛明珠玑。书生有才莫教大,神仙祇藉刀圭做。君不见屠郎徐郎一人半,造物小儿苦摧挫。
盘龙晓翠诗。明代。杨士奇。英年擅文翰,雅韵超凡庸。家临文水湄,门瞰盘龙峰。蜿蜒带城闉,崒嵂凌高穹。诘朝敞东轩,初旭明瞳眬。宿霭静阴翳,秀色开青葱。凝辉射虚牖,含润清帘栊。正襟此晤对,澹然浮虑空。趣与妙景会,心将玄理融。稽古率攸行,进退其有穷。恒惇旦气养,庶期日新功。