读陆放翁集。清代。梁启超。诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。
梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间,写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。
参考资料:
1、百度百科.读陆放翁集
梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间,写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。
诗的前两句从大处着笔,指出千百年来诗坛柔弱不振的总趋势。在这种柔媚纤弱的风气笼罩之下,那种刚健雄直的战斗性和勇于为国家献身的精神也消亡了。所谓「兵魂销尽国魂空」是「靡靡风」最突出的表现。作者格外强调这一点,乃在为下两句蓄势,抹倒「诗界千年」,正是为了突出一人。「集中十九从军乐」指诗题给出的《陆放翁集》。在「兵魂销尽国魂空」的「千年」诗界,唯有陆游的诗集里,十分之九都是抒写卫国从军的渴望和欢慰的。所以末句「亘古男儿一放翁」,使足笔力推崇陆游是从古至今的诗人中一个真正的男子汉。诗末梁启超自注云:「中国诗家无不言从军苦者,惟放翁则慕为国殇,至老不衰」,将诗意说得就更明确了。全诗写得极为概括凝练,雄直警策,这些都表现为「诗界千年」同「一放翁」的艺术对比所显示出的鲜明性。
梁启超格外推崇爱国主义和为国而战的「尚武精神」,他认为「中国人无尚武精神」,表现在诗里,则所谓「诗界千年靡靡风」,因而他倡导「诗界革命」,欲改造文学,振作民气,达到救国拯民的目的。这首诗可说是其发自心声之作。
梁启超(1873年~1929年),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人,汉族,广东新会人,清光绪举人,和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。是戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。...
梁启超。梁启超(1873年~1929年),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人,汉族,广东新会人,清光绪举人,和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。是戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。
寄赠方隐君六首 其二。明代。宗臣。碧溪之上何者矶,银河倒夹青天飞。中流短笛弄明月,惊起玉鳌无处归。
题崇文节公手钞律赋 其一。清代。陈宝琛。阖门节烈可胜哀,棘院芸厅首重回。留得平原干禄帖,未随忠骨作坑灰。
答俶玉用东坡送李公择韵见寄。清代。陈宝琛。悲愉集中岁,秋气无来由。江涛非管弦,日夕与耳谋。平生欢如云,影过迹不留。幽明且异路,何论天各陬。嗟君坐此同,冬泪春不收。嘤鸣尚求友,况子双鸟侔。昨诗岂有愠,逾岁断倡酬。因怀白战人,池馆萤还流。山邱零落后,可语无一驺。入城或诣子,今兴似昔不?客持中泠泉,遗我祛百忧。酌之不忍啜,邮致才隔秋。君暇可就茗,倚杖看归牛。丹铅太自苦,趁景嬉遨头。
古风 其四十五。唐代。李白。八荒驰惊飙,万物尽凋落。浮云蔽颓阳,洪波振大壑。龙凤脱罔罟,飘飖将安托。去去乘白驹,空山咏场藿。
富贵曲十二首 其五。明代。胡应麟。西北浮云隐隐,帘垂百尺高楼。罗袖风前试卷,玉钗斜拨箜篌。
十二月乐辞十三首 其十一 十一月。元代。吾丘衍。飞沙走寒几千里,霞丝不起罗纹紫。鱼龙水合青海愁,寒木空林晓鸢死。玉台仙子琥珀钟,帘衣半卷迎东风。鸾刀剪秋秋水溶,舞鸾堕影来虚空。