岂曰无衣?七兮。不如子之衣,安且吉兮。
岂曰无衣?六兮。不如子之衣,安且燠兮。
无衣。两汉。佚名。岂曰无衣?七兮。不如子之衣,安且吉兮。岂曰无衣?六兮。不如子之衣,安且燠兮。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
七:虚数,言衣之多;一说七章之衣,诸侯的服饰。
子:第二人称的尊称、敬称,此指制衣的人。
安:舒适。吉:美,善。
六:一说音路,六节衣。
燠(yù 玉):暖热。
关于此诗背景,高亨《诗经今注》认为“有人赏赐或赠送作者一件衣服,作者作这首诗表示感谢”。有人根据诗意猜测,诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨,不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来,因作此诗。
参考资料:
1、王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:236-237
2、姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:233-234
戴文进画菊。明代。李东阳。黄花开满院前坡,醉杀西江计汝和。忽见钱塘著色画,不知秋色较谁多。
永宁州。明代。彭而述。才过鸡公背,还从象鼻行。云根一寺出,石髓乱溪鸣。岁月金钱费,关河铁马情。似闻南诏使,庙算欲休兵。
题殷舍人宅木芙蓉。唐代。徐铉。怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。
和陶杂诗六首 其一。明代。桑悦。江深深为渊,山高高作岭。江山有定名,渊岭非外景。兼命体俱温,单性形自冷。万物易销铄,独有理气永。忽然幻吾形,何处来此影。形影共出入,鞍辔随马骋。欲游造物初,取路在闲静。
朝元宫杂诗三首 其三。元代。宋褧。郑州车过雷■■,□墙桥上人已行。睡眼羞明窗纸白,惊人又是石鱼声。