蠖轩屈首诗书人，自喻适志非求伸。
闻蝉熟寐白竹簟，见客一整乌纱巾。
语言无味穷鬼志，香火有缘居士身。
明年得去不汲汲，种竹待笋犹须春。
即事呈闳中顺之二年兄二首。宋代。晁补之。蠖轩屈首诗书人，自喻适志非求伸。闻蝉熟寐白竹簟，见客一整乌纱巾。语言无味穷鬼志，香火有缘居士身。明年得去不汲汲，种竹待笋犹须春。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。...
晁补之。晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
挽石应之提刑 其二。近现代。孙应时。芹泮青灯夜，山亭皂盖春。重更双使节，总为两淮民。德意人人浃，工夫事事新。帝城车马外，才此寄经纶。
送章彝下第。唐代。綦毋潜。长安渭桥路，行客别时心。献赋温泉毕，无媒魏阙深。黄莺啼就马，白日暗归林。三十名未立，君还惜寸阴。
夜经龙兴寺。明代。李以麟。野寺经行处，秋风满客衣。僧残空法界，犬吠出岩扉。木落寒山静，云深古径微。踌躇清梵杳，空带月明归。
积霖平地水数尺毁垣倾屋民有死者感怀一首。明代。符锡。滴水讵成川，商羊舞前衢。沉云瀰八极，积潦浮神区。浩浩野方割，昏昏莽为潴。尽室惧颓塌，遍境无完庐。客子悯中夜，席避空堂隅。霪威岂不畏，覆厄岂不虞。东井应候伏，恒阴固将舒。甫尔垫一壑，苍生尽为鱼。神禹徒搆思，云师安及诛。悠悠彼苍者，幽抱何当抒。
致仕後即事。宋代。陆游。敕过鸾台凤阁来，清晨初拆驿书开。绣箱香案迎门拜，身著朝衫止此回。
河中使君修撰陆公挽辞三首。宋代。王安石。前旌一幅粉书名，行路知君亦涕零。遂失词人空甫里，谩留悲鹤老华亭。主张寿禄无三甲，收拾文章有六丁。归处仙龛终不远，新坟东见海山青。
