玉堂义方训十字,衍而六百十六言。
一门翁季自师友,尽出学问之根源。
彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑。
争如此作旨哉味,足使闻者推而尊。
虽然丙善友之义,仕教之忠古皆尔。
读其诗可知其人,非是父不生是子。
书绅我亦且服膺,过庭夫岂弗由礼。
触屏教诌势利徒,得不为之望风愧。
跋曾玉堂训子十诗。宋代。李曾伯。玉堂义方训十字,衍而六百十六言。一门翁季自师友,尽出学问之根源。彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑。争如此作旨哉味,足使闻者推而尊。虽然丙善友之义,仕教之忠古皆尔。读其诗可知其人,非是父不生是子。书绅我亦且服膺,过庭夫岂弗由礼。触屏教诌势利徒,得不为之望风愧。
李曾伯。李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
自戏三绝句。心问身。唐代。白居易。心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。放君快活知恩否,不早朝来十一年。
述闲。宋代。陆游。披衣按摩罢,据榻欠伸余。香暖翻心字,茶凝出草书。客稀门每闭,意闷发重梳。赖有盆山树,幽情得少摅。
侍宴临芳殿诗。南北朝。江总。钟箭自徘徊。皇堂荐羽杯。桥平疑水落。石迥见山开。林前暝色静。花处近香来。西嵫伤抚夕。北阁滥游陪。
经费拾遗旧隐。唐代。胡骈。林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。
临刑口占。宋代。邛州僧。宿业因缘人不知,如今啐啄与同时。今生欢喜偿他了,来世分明不欠伊。梦幻色身从败坏,闲田虚树已生枝。休休休也归家去,石云怀胎产一儿。
望江梅 日习静功,蒲团寂坐,偶拈此解。四阕 其一。清代。潘榕。蒲团坐,养静习常功。火去无明三昧现,神归有定六根空。一气转鸿濛。