长安夜雨。唐代。薛逢。滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生。心关桂玉天难晓，运落风波梦亦惊。压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。当年志气俱消尽，白发新添四五茎。
本诗以“忧”贯穿全诗，作者抒发了生活的艰辛；命途的不顺；生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦，是作者所见之景；沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条，传达出作者愁闷落寞的心情。
此诗妙就妙在借物抒情的深厚功底，而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹，字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀，表达对时政的不满，以及对自己不能尽力抱负的伤感。
薛逢，字陶臣，蒲洲河东（今山西永济县）人，会昌元年（公元八四一）进士。历侍御史、尚书郎。因恃才傲物，议论激切，屡忤权贵，故仕途颇不得意。《全唐诗》收录其诗一卷。《旧唐书》卷一九零，《新唐书》卷二零三皆有传。...
薛逢。薛逢，字陶臣，蒲洲河东（今山西永济县）人，会昌元年（公元八四一）进士。历侍御史、尚书郎。因恃才傲物，议论激切，屡忤权贵，故仕途颇不得意。《全唐诗》收录其诗一卷。《旧唐书》卷一九零，《新唐书》卷二零三皆有传。
鲁庵尊师以彝斋白描四芗命作韵语。元代。仇远。淡墨英英妙写真，一花一叶一精神。繁香曾入庐山梦，遗佩如行湘水春。小白凝珠还胜雪，轻黄承袜不生尘。老僧嬾作浮华想，空谷犹疑见似人。
次韵洪谷瑞模临皋亭四画。宋代。苏籀。退笔残煤作冢池，庶几极力更前追。寻源巴峡涛泷派，得骨柯山铁树枝。京口风云随叱咤，渭川霆电扫端欹。刻舟事往何嗟及，拙目高心付黠痴。
官学偶成。清代。缪公恩。宵来大火流，节物动新愁。我自甘鸡肋，人将笑虎头。凉风生远树，残照下高楼。弹指成何事，萧骚短鬓秋。
證道歌 其一三四。宋代。释印肃。般若锋兮金刚燄，无说无闻非顿渐。倚天长放白毫光，祈雨祈晴无不验。
九月十八日梦中作闻雁诗。宋代。张耒。何日离燕碛，来投江上洲。高鸣云际夜，冷度雨中秋。缯缴远须避，稻粱寒未收。春风归翼便，容易一冬留。
