霸越亡吴计已行，论功何物赏倾城？
西施亦有弓藏惧，不独鸱夷变姓名。
一舸。清代。吴伟业。霸越亡吴计已行，论功何物赏倾城？西施亦有弓藏惧，不独鸱夷变姓名。
历代咏西施的诗，或将她视为以色媚主，使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”，或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意，揭露了统治者擅权负义的丑恶行径，称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载，越王勾践为吴王夫差战败被俘后，范蠡用美人计，献西施于吴王，让吴王放越王回国，并使吴王沉湎于酒色，不理朝政。勾践卧薪尝胆，“十年生聚，十年教训”，终得以灭吴，重建霸业。
首句“计已行”三字，肯定了这一策略已获成功。毫无疑问，西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没，越国对她本该论功行赏。
第二句诗也肯定了西施的功绩，同时又故意设问启人深思：她究竟该得到何种奖赏呢？这一问，使诗显出了曲折，也在读者脑海中掀起了波澜。
第三、四两句回答了这一问题，同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”，传说勾践携西施归越后，越王夫人暗中派人将她沉尸江底，一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢？“西施亦有弓藏惧”一句，可谓独具慧眼，一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照，更说明在诗人看来，西施是一位聪慧过人的女子，当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后，必然会像范蠡一样具有先见之明，洞察越王的奸恶，也必然会怀着与范蠡一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择，以免功高震主，成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观，史识深刻，感慨深婉，行文曲折，体现出“指事类情，又宛转如意”（赵翼）的艺术特色。
吴伟业（1609～1672）字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，世居江苏昆山，祖父始迁江苏太仓，汉族，江苏太仓人，崇祯进士。明末清初著名诗人，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。长于七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。...
吴伟业。吴伟业（1609～1672）字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，世居江苏昆山，祖父始迁江苏太仓，汉族，江苏太仓人，崇祯进士。明末清初著名诗人，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。长于七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。
金缕曲 题黄仲则悔存词后即用集中韵。清代。张祥河。我醉悲歌放。哭青枫、猿啼昌谷，秋坟相望。愁共落红流到海，海水将愁比量。但孤燕、归来惆怅。明月江南清绝地，算梅花、合殉诗人葬。香不死，夜魂荡。半生意气淩霄上。赋金荃，少存壮悔，几多情况。碧血千年终化土，留得狂名无恙。怆风雨、当时门巷。紫府而今听按曲，碎珊瑚、十丈云罗帐。吹竹裂，七星响。
送高集中赴漳浦宰。宋代。张元干。三年乌石僧房居，忍饥待次真臞儒。有意载酒问奇字，无事闭门抄异书。一行作吏去漳水，敛版趋廊参刺史。胸中豪气半销磨，销觉风波生眼底。高郎高郎君莫嗔，举世未有如君贫。毁官不复谒时宰，老大甘为行路人。君今业已临民社，办取催科时下下。不然彭泽归去来。簿领笞榜何为哉。男儿策动有时节，家世况自图云台。
【双调】清江引 张子坚席上。元代。张可久。张子坚席上云林隐居人未知，且把柴门闭。诗床竹雨凉，茶鼎松风细，游仙梦成莺唤起。湖上去年香梅花带雪，赛到孤山社。酒从村店赊，船问邻僧借，梅花又开忙去也。春晚平安信来刚半纸，几对鸳鸯字。花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子。
友雅堂为省亭宗侯题 其二。明代。王世贞。大雅久不作，知君夙尚深。屏除阿堵物，清得刹那心。有地非金埒，无弦祗素琴。正平未牢落，北海晚知音。
