师行初不犯秋毫，坐缚凶渠泚与滔。和气自应回岁旱，丰年当复验秋高。
横流是处通飞鹢，归佩何时脱孟劳。要广江南千里润，须令天下入甄陶。
次韵茂通喜雨。宋代。陈渊。师行初不犯秋毫，坐缚凶渠泚与滔。和气自应回岁旱，丰年当复验秋高。横流是处通飞鹢，归佩何时脱孟劳。要广江南千里润，须令天下入甄陶。
（?—1145）宋南剑州沙县人，字知默，世称默堂先生。初名渐，字几叟。早年从学二程，后师杨时。时以其深识圣贤旨趣，妻以女。高宗绍兴五年，以廖刚等言，充枢密院编修官。七年以胡安国荐，赐进士出身。九年除监察御史，寻迁右正言，入对论恩惠太滥。言秦桧亲党郑亿年有从贼之丑，为桧所恶。主管台州崇道观。有《墨堂集》。...
陈渊。（?—1145）宋南剑州沙县人，字知默，世称默堂先生。初名渐，字几叟。早年从学二程，后师杨时。时以其深识圣贤旨趣，妻以女。高宗绍兴五年，以廖刚等言，充枢密院编修官。七年以胡安国荐，赐进士出身。九年除监察御史，寻迁右正言，入对论恩惠太滥。言秦桧亲党郑亿年有从贼之丑，为桧所恶。主管台州崇道观。有《墨堂集》。
敬摹亚圣像立石台郡学宫诗以记之。清代。许青麟。巍巍圣德，孰与比隆。知言有素，浩气常充。战国邪说，莫知所终。辟之距之，不愧禹功。乃审厥像，勒石鸠工。尊为圣配，奉诸学宫。其容作肃，惟貌则恭。蓬瀛瞻仰，多士尊崇。而今而后，吾道已东。
舟行九峰道中。明代。黄淳耀。漾舟蒲叶内，聒聒水鸣沟。缓棹知鱼乐，看山散客愁。渔歌风外接，农务雨前修。野色纷如此，吾行任去留。
大喇嘛寺歌。清代。马维翰。我无摩泥照浊水，偶参上乘心清凉。惠师罗什亦已化，今之行脚惟衣粮。西炉自昔西番地，旧无枝屋皆碉房。不生草树山壁立，茫茫沙碛无稻粱。恭惟先皇赫威命，版图始入开封疆。至今万里乌斯藏，亦来重译瞻冠裳。奈仍夙昔锢不解，俱言此类生空桑。空诸所有有彼法，如何佛寺犹雕梁。缭以垣墙一百丈，甃以文石周四方。横窗侧闼面面辟，幡竿略绰当门张。其上层楼纻金碧，下画神鬼东西厢。寺僧少长凡几众，不语前立纷成行。偏袒右肩事膜拜，双瞳转仄黝有光。宰生割剥了不怖，呼号其侧神扬扬。六时梵呗若功课，渴饮酪乳饥牛羊。宵分聚徒大合乐，互吹骨角声低昂。即论释典尚清净，此宁有意登慈航。或云流传术颇异，播弄造化如寻常。安禅毒龙致时雨，诵咒青女停飞霜。此岂实具定慧力，竟能诡术回穹苍。咄尔世人迷不悟，福田利益萦中肠。乾坤高厚妙运用，岂待尺寸量短长。圣人深意在柔远，顺育万类通要荒。因势利导牖蒙昧，欲使寒谷回春阳。昭昭大道揭日月，异教岂足紊纪纲。矫首夷风倘一变，饮食男女真天堂。
登鹅林浮光台和韵。明代。黄锦。搔首林园且进卮，羝羊何事触藩篱。但将诗酒酬佳会，莫向风尘漫剧悲。越石登台乘夜月，鲁阳叱驭转颓曦。浮光幻影须臾事，豪杰千秋未可辞。
新年城闭摊书独酌。近现代。方鹤斋。我欲迎春门未开，东皇城外久徘徊。醉乡亦在亡何有，诗窟真如归去来。静卧梅龙无客扰，新编灯虎待谁猜。出游未与遨头会，独坐先尝婪尾杯。
