饶阳接种江南少,越上楞梅天下无。梅熟应同儿辈吃,有兄八十住东吴。
食杨梅三首 其三。宋代。曾几。饶阳接种江南少,越上楞梅天下无。梅熟应同儿辈吃,有兄八十住东吴。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。...
曾几。曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
南乡子(二之一)。宋代。王安石。嗟见世间人。但有纤毫即是尘。不住旧时无相貌,沈沦。只为从来认识神。作麽有疏亲。我自降魔转法轮。不是摄心除妄想,求真。幻化空身即法身。
东峰亭各赋一物得岭上云。唐代。崔何。伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。渐向群木尽,残飞更氤氲。
留客。明代。陶益。不惜崇朝饮,仍将旧事论。驿程同窜改,村市共卑喧。过客珠为履,归人荜是门。已拚形迹忘,耐可坐云根。
次周方溪韵。元代。龚璛。谢老外诸孙,因君观九原。犹疑古人在,转使薄夫敦。臭味偶萍聚,风流如玉温。江东二三策,此道久忘言。
浏阳五咏 其二 归鸿阁。宋代。杨时。帘捲晴空独倚栏,冥鸿点点有无间。秋风注目无人会,时与白云相对閒。