斋肠得饱又逐去,午梦欲成还唤回。
定是僧家不堪此,满匳青箬送春来。
衢僧送新茶。宋代。曾几。斋肠得饱又逐去,午梦欲成还唤回。定是僧家不堪此,满匳青箬送春来。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。...
曾几。曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
寓怀 其五。明代。王世贞。神龙含夜光,千祀自无饥。即且甘其带,栩栩来见嗤。刘累气块结,上诉咸巫师。大化偶万形,此妍彼宁媸。两好各自固,焉在相是非。
答仲木。明代。康海。适性即为乐,处安宁怨贫。客来遗我书,乃在泾水滨。再拜读此书,道意何慇勤。昔为鸾与凤,今为参与辰。相思千万端,缕缕难具陈。浮云蔽白日,游子殊苦辛。道远行不易,戚恻伤我心。
减字木兰花 马六甲。明代。汪洋。蛮花红重,漫裂颓墙春已痛。啜泣提琴,夜半琉璃裹月沈。镜中生灭,影听潮头呼不歇。局外流鸥,北望胡尘似忘忧。
钦和御赐诗。明代。释宗泐。天街春晓踏微霜,观阙嵯峨首屡昂。品汇总承阳气早,赓歌敢颂圣躬康。御沟绿转千条柳,斋室烟浮百和香。有道年年登黍稷,岁星不独在金穰。
昼睡。宋代。陆游。眼昏妨读书,不睡复何如?拥被新寒里,伸腰午饭余。断香萦倦枕,疏雨滴前除。未竟华胥乐,茶瓯莫唤渠。