夜叉头，菩萨面。
鬼捣谷，佛跳墙。
同门共户不相识，迈古超今地寸长。
灯心戳破石人脚，扁鹊卢医争主张。
颂古二十九首。宋代。释师体。夜叉头，菩萨面。鬼捣谷，佛跳墙。同门共户不相识，迈古超今地寸长。灯心戳破石人脚，扁鹊卢医争主张。
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。...
释师体。释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
自卫辉赴苏门途中书怀寄何太守兼柬辉县吕明府。明代。区大相。旦发卫水阳，极意恣所往。名山谐夙慕，绝境发奇想。含情眷明牧，赍具资胜赏。方辞颍川守，遽识朝歌长。登车云尚晦，振辔天渐朗。目极桑枣林，耳属鸾凤响。撇见蓬池烟，已映苏门上。高台待啸歌，长林遂偃仰。岩峦吐气清，石竹閟幽幌。志意由自适，神理非外奖。卜筑蹑前踪，怀贤契今访。终期谢天刑，于焉税尘鞅。
赠郑元泽别。元代。范梈。燕城闭门百花节，郑郎骑驴索我别。示我高人王右丞，辋川之图澹明灭。一从辞山去吴越，寤寐乡关五情热。偶逢此卷即欣然，人间何处无奇绝？虞生教授司成馆，文字精神万人杰。品题一百二十言，一言不作溪山说。卿云亦有溪山趣，事与虞言当合辙。赠朋与亲各有义，颇愧红尘驱蹇拙。更欲相留度小春，夜深缟杏都成雪。平旦何以答画图？为解临江双佩玦。
和平甫舟中望九华山二首。宋代。王安石。谁谓九华远，吾身未尝檐。唱篇每起予，予口安能箝。忆在秋浦北，空江上新蟾。光洁写一镜，回环两堤奁。露坐引衣襋，风行欹帽檐。维舟当此时，巨细得尽瞻。试尝论大略，次乃述微纤。此山广以深，包畜万物兼。嘘云吐雾雨，生育靡不渐。巍然如九皇，德泽四海沾。此山相後先，各出群峰尖。毅然如九官，罗立在堂廉。挺身百辟上，附丽无奸憸。此山高且寒，五月不觉炎。草树萋已绿，冰霜尚涵淹。颓然如九老，白发连苍髯。此山当无云，秀色郁以添。毅然如九官，靓饰出重帘。佩环与巾裙，绀玉青纨缣。远之妍西施。近或丑无盐。变态不可穷，诗者徒呫呫。我初勇一往，役世难安恬。浪荒不走职，民瘼当谁砭。乖离今数旬，梦想欲窥觇。自期得所如，何啻释囚钳。念昔太白巅，下视海日暹。朅来天柱游，屐齿尚苔黏。犹之健饮食，屡飨亦云餍。胡为慕攀踏，已惫且不嫌。岂其仁智心，山水固所潜。男儿有所学，进退不在占。功名苟不谐，廊庙等闾阎。况乃抡椽杙，其谁辨楩柟。归欤岩崖居，料理带与签。得石坐兀兀，逢泉饮厌厌。取舍断在独，岂必询谋佥。子语实慰我，宁殊邑中黔。玉枝将在山，当倚以葭蒹。诗力我已屈，锋鋩子犹銛。扶伤更一战，语汝其无谦。
书富阳普照院 其一。宋代。程珌。境胜由盘古，闻名自谪仙。一从江国后，又到老坡年。山顶烟仍紫，楼头月故圆。继今知几劫，风物更依然。
后醉中放歌五章 其三。明代。胡应麟。君不见张季鹰，放浪江东称步兵。君不见晋吏部，醉倒瓮头笑行路。衣冠龌龊徒槛猿，富贵斯须草头露。奸雄窃国中华乱，日月何如醉中度。鲈乡亭下风飕飗，高标想像垂千秋。不因酣卧遭束缚，后世何缘有毕卓。
