家贫连子屈,事急不由人。开口露拴索,郎当累近邻。
颂古二十九首 其七。宋代。释师体。家贫连子屈,事急不由人。开口露拴索,郎当累近邻。
释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。...
释师体。释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。
恋绣衾。宋代。陆游。雨断西山晚照明。悄无人、幽梦自惊。说道去、多时也,到如今、真个是行。远山已是无心画,小楼空、斜掩绣屏。你嚎早、收心呵,趁刘郎、双鬓未星。
次韵和长吉上人淮甸相遇。宋代。梅尧臣。淮上一相遇,忆在京都时。虽惊岁月换,未改松桂姿。童侍两三人,瓶锡相与随。自言东越来,箧中多好诗。文字皆妥帖,业术无倾欹。前辈尝有言,清气散人脾。语妙见情性,说之聊解颐。始推杼山学,得非素所师。此固有深趣,吾心久已知。横琴乃玄悟,岂必弄鸣丝。古乐众少听,谁知彼吹篪。师旷没世後,伯牙众身悲。愿同黄鹄举,远归沧海涯。老骥虽不病,长坂安可驰。天台况奇胜,日夕劳梦思。尚忝齿缨绶,终年趋路岐。俯愧渊中鱼,游泳水之湄。仰羡云间鸷,凌厉辞絷维。居尝起斯念,未去情不怡。今朝更道旧,感怆各嚬眉。同游谢公门,远想袂沾洟。惜哉胡不仁,碎彼东方琪。又出数纸书,手泽尚可披。眷眷畴昔意,於今当语谁。复遗三百言,玩味自挽髭。序事尽成故,慨吟良有资。其词何亹亹,宛若对风规。冷然耸心目,不觉整冠緌,重以超俗韵,顾予贱职司。是犹猿鸟情,并此驽枥卑。报投仍勉强,实谬匠者为。应哂不量力,短兵兹已波。
秋风。宋代。薛师董。秋风有落枝,天籁动埙篪。鼓角山河壮,襟怀岁月迟。阮生狂一啸,汉武老多悲。虽有秦歌激,终堪理钓丝。