为僧要度牒,此理与古背。是真出家儿,俱付形骸外。
千里在初步,百进须一退。索性吵丛林,东倒复西擂。
龙游行者求僧。宋代。释居简。为僧要度牒,此理与古背。是真出家儿,俱付形骸外。千里在初步,百进须一退。索性吵丛林,东倒复西擂。
释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。...
释居简。释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
送祖印大师显忠。宋代。梅尧臣。黄纸赐祖印,铸名不铸金。力笑苏季子,责望小人深。渡江见海月,秋光上遥林。团团冰玉盘,莹然如禅心。
程君将北游谒余诗为赠君精易数独谓余尚当出余不许也。明代。王世贞。客有手一编,自云古周易。纷然后人造,不出先天画。西笑入长安,列肆坐秋色。倘遇宋大夫,相与谈昕夕。为言向子平,今已悟损益。未便五岳游,且蜡几两屐。去去勿复陈,遁爻许贞吉。
楮先生。宋代。宋伯仁。先生邂逅龙亭日,多少云仍满世间。千古典谟文独记,九流毫发事相关。代庖阿堵名尤重,制甲防边职未閒。只与道人为鹤帐,始能清梦绕湖山。
柳塘春。元代。郯韶。春塘二月春波深,杨柳濯濯弄轻阴。微风袅袅金虫落,隔屋两两黄鹂吟。飞花莫遣度流水,化作浮萍无定止。折时须折最长条,堤边系取木兰桡。
和高平朱(一作米)参军思归作。唐代。韩翃。髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。